大分県日田市の願正寺のホームページ

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迷いのないところに覚りもない。

限界をおさえないといけないでしょう。

だから捜し回って、捜すことを必要としない境地といいますか、そこに覚りが出現したのです。

法が出てきた。

法が証明されたのです。

捜したり求めたりする必要のない法が証明された。

求めあぐねて、その極限をおさえて、覚ることを通して法が証明された。

もがくのを因位というのです。

９９４

仏を仏たらしめた法というものは

釈迦仏が発明したのではない。
発明したのなら法とは言わないのです。
釈迦仏が出遇った。
見出した。
作ったのではないのです。
そういう真理がある。
真理といっても理論的な真理という意味ではない。
本来的な真理です。
われわれが忘れていた真理です

９８８

鏡がなければ自分を映してみることはできないでしょう。

自分が自分を知っているというのは独断でしょう。

自分に自覚するものがあって

それを自覚すると考えたら

独断になるのです。

自覚するものはないのです。

自覚ということも自覚される。

自覚されるということも自覚していうことである。

自覚するものがあって

自覚しているのではないのです。