伝統を保存する行事について
「ラストサムライ」出演俳優も…流鏑馬を奉納 伊賀の岡八幡宮
源頼朝の命で鶴岡八幡宮（神奈川県鎌倉市）の末社として創建されたとされる三重県伊賀市白樫の岡八幡宮（大井貞夫宮司）で13日、春祭りがあった。桜の花びらが舞い散る中、古式ゆかしい流鏑馬（やぶさめ）などが奉納された。
「イン、ヨー（陰陽）」の声をあげながら矢を放つ射手=三重県伊賀市白樫
江戸時代初めの白樫生まれで、岡八幡宮境内で修行した高田又兵衛吉次（よしつぐ）の技を受け継ぐ「宝蔵院流高田派槍術（そうじゅつ）」の演舞があり、約20人が独特の十文字の穂先を突き合わせた、さまざまな型を披露した。その後、映画「ラストサムライ」にも出演した俳優、藤井康次さんら武者装束の射手が4頭の馬に乗って「イン、ヨー（陰陽）」の声をあげながら矢を放ち、板の的に見事命中させると、参拝者らは声を上げて大きな拍手を送った。（小西孝司）
1270年以上続く「不退の行法」紹介
東大寺で大仏開眼と同じ752年に始まった法要・修二会（しゅにえ）（お水取り）は、戦乱の中でも途絶えることなく営まれ、「不退（ふたい）の行法（ぎょうぼう）」と呼ばれる。奈良国立博物館（奈良博、奈良市登大路町）の特別陳列「お水取り」（同館、東大寺など主催）では、重要文化財18件を含む55件の資料で、行事の姿を紹介している。
修二会の後半で法要の本尊となる「小観音」を納めた厨子（ずし）の模造品=2025年2月7日、奈良市登大路町、今井邦彦撮影
修二会は「練行衆（れんぎょうしゅう）」と呼ばれる僧らが二月堂に2週間こもり、本尊の十一面観音菩薩（かんのんぼさつ）に人々の罪や過ちを懺悔（さんげ）して、世界の平穏や五穀豊穣（ほうじょう）を祈願する法要。特別陳列では法要で使う様々な器具や練行衆の衣類、二月堂と修二会に関連する絵画・文書を展示する。
未明に火と水と僧躍動、招福願う「達陀」
奈良市の東大寺二月堂の修二会（しゅにえ）（お水取り）もいよいよ最終盤。14日未明には、激しく燃える松明（たいまつ）の火の力で、除災招福を願う行「達陀（だったん）」が営まれた。練行衆（れんぎょうしゅう）と呼ばれるこもりの僧11人のうち8人が「火天（かてん）」「水天（すいてん）」など八つの天（神）に扮して堂内を激しく動き回った。
「不退の行法」絶えず 春呼ぶ東大寺お水取り
ハート形「宝扇」ひらり、宙を舞う 奈良・唐招提寺で「うちわまき」
鎌倉時代に唐招提寺を再興した覚盛（かくじょう）上人の命日法要「中興忌梵網会（ちゅうこうきぼんもうえ）」が19日、奈良市の同寺で営まれ、伝統行事の「うちわまき」があった。
鼓楼からまかれるうちわに手を伸ばす人たち=2025年5月19日、奈良市五条町、今井邦彦撮影
うちわまきは、命を貴び蚊も殺さなかったとされる覚盛上人の死後、せめて蚊をはらえるようにと、うちわを供えたことが由来とされる。ハート形のうちわ「宝扇（ほうせん）」には、魔よけなどの御利益があるという。
行事には先着順で参加券を受け取った約300人が参加。75人ずつ4組に分かれ、太鼓の音に合わせて鼓楼（国宝）の上からまかれたハート形のうちわに、歓声を上げて手を伸ばしていた。
福岡県糸島市から参加した予備校講師の渡辺真理子さんは、奈良国立博物館の「超 国宝」展を見るため奈良を訪れ、足を延ばしたという。「うちわはハート形でかわいらしい。無病息災をお祈りします」と話していた。（今井邦彦）
