【アーカイブス】作戦の記録
◎米で日本移民排斥
2021-03-17
＊1924.5.23/ スターリンが、ソビエト共産党第13回大会で、トロツキーらの反対派をプチブル的と批判する。
Facebook佐々木信雄さん曰く
【20th Century Chronicle 1924年(t13)】
◎米で日本移民排斥
＊1924.4.12/ アメリカ下院で、新移民法案が可決。
＊1924.5.26/ クーリッジ米大統領が「新移民法」に署名。日本からの移民は事実上禁止され、反米意識が高まる。以後、ブラジルなど南米への移民にシフトする。
この「排日移民法」は、この年の7月1日から施行されたアメリカ合衆国の法律であるが、正確には「1924年移民法」、または「ジョンソン＝リード法」と呼ばれる。本来は、日本人移民のみを排除する法律ではないが、事実上、日本からの移民が不可能になったことをもって、日本側からそう呼んだ。
既存の「連邦移民・帰化法」に、移民制限規定が修正・追加されたもので、1890年にアメリカに住んでいた各国出身者数を基準に、その2%以下にするという内容であった。これは実質的に、それ以後に大規模な移民が始まった東欧・南欧出身者を厳しく制限することがねらいであったとされる。
アジア出身者については、既に別個に、全面的に移民を禁止する条項が設けられており、当時、日本人だけがアジアからの移民を許されていた。移民・帰化法では「帰化不能外国人種」が規定されており、日本人を含むアジア人はすべてその対象であったが、この移民法追加条項で「帰化不能外国人の移民全面禁止」が追加された。それにより、帰化不能外国人で唯一移民可能であった日本人も、移民が不可能となった。そのため日本では、日本人をターゲットにした「排日移民法」とされることになった。
アメリカにおけるアジア系移民は、1848年のゴールドラッシュからはじまった。多くの中国系肉体労働者がカリフォルニア州で低賃金肉体労働に従事したが、競合する白人貧困労働者との対立・抗争が起こり始める。1870年制定のアメリカ連邦移民・帰化法では、「帰化可能」なのは「自由なる白人」とされ、アジア人は「帰化不能人種」とされた。
日本人の移民は、ハワイ中心に明治時代初頭から見られ、やがてハワイ経由で米大陸本土への移民も盛んとなる。中国人移民が制限され、相対的に日本人移民が増えると、一部西海岸などで排日的な動きが見られた。それでも連邦レベルでの移民・帰化法では、日本人はアジア民族の中で唯一、移民全面停止を蒙らなかった。それは当時、いち早く近代化したアジアの国として、欧米諸国と対等の外交関係が可能と考えられたからであった。
そんななかで、1906年、サンフランシスコにおいて「日本人学童隔離問題」が起こると、関連してハワイ経由での米本土移民は禁止されるに至った。危機感をもった日本政府は、一連の「日米紳士協定」を結び、日本政府によって自主的に制限することになった。それでも地域レベルでは、様々な制限が加えられた。
連邦レベルでの「排日移民法」は、当初は、東欧・南欧など後発組白人移民の制限を狙ったものであったが、日本人移民が目立ちだしたカリフォルニアなどの州レベルでは排日気運が強く、結局は、事実上日本人移民を禁止する条項変更がなされることとなった。
この排日移民法によって、以後、新大陸への移民は南米ブラジルなどにシフトするが、もともと中国大陸への移民が圧倒的な数を占めていた。その前からの自主規制もあって、「排日移民法」による実害は、年間期待の数百名がゼロになった程度であった。ただし、排日移民法は当時の日本人の体面を傷つけ、反米感情を産み出して、対米感情を悪化させていったことはたしかである。
（この年の出来事）
＊1924.4.6/ イタリア総選挙で、ファシスタ党が絶対多数を獲得、ムッソリーニの独裁体制が完成。
＊1924.5.23/ スターリンが、ソビエト共産党第13回大会で、トロツキーらの反対派をプチブル的と批判する。
＊1924.6.11/ 憲政会加藤高明を首相に、第1次加藤内閣（護憲3派内閣）がせいりつする。
闘いの島は、今・・・。
2021-03-15
外洋練習航海中の護衛艦「ゆうぎり」、練習艦「せとゆき」「はたかぜ」は、硫黄島付近を航行した際、硫黄島の海自隊員に激励されました。各艦の乗員は、熱いエールに応え、今後の訓練に一層励むことを誓いました。
Facebook防衛省 海上自衛隊 (Japan Maritime Self-Defense Force)
◎ロシア二月革命
2021-03-15
Facebook佐々木信雄さん曰く
アレクサンドラ皇妃とラスプーチン
黒海艦隊の戦艦ポチョムキンでは水兵らの反乱
【20th Century Chronicle 1917年(t6)】
◎ロシア二月革命
＊1917.3.15/ 帝政ロシアの首都ペテルグラードで「ロシア二月革命」が勃発、ニコライ2世が退位してロマノフ王朝滅亡。
＊1917.7.21/ ケレンスキー内閣が成立する。
（注）現行の西暦表記はグレゴリオ暦にもとづくが、当時のロシアではユリウス暦（ロシア旧暦）が用いられており、現行暦より13日前にさかのぼる。よって、例えば新暦3月の出来事が「二月革命」などになる。
日露戦争での苦戦が続く1905年1月、サンクトペテルブルクに発生した「血の日曜日事件」が、「ロシア第一革命」と呼ばれることがある。ロシア正教の一神父が指導したゼネラル・ストライキに続いて、サンクトペテルブルクでデモ行進があり、それにツァーリの軍隊が発砲し1,000人前後の死傷者が出た。
組織化された革命事件ではなかったが、この事件を契機に革命運動が活発化し、黒海艦隊の戦艦ポチョムキンでは水兵らの反乱も起った。皇帝ニコライ2世は改革を認めず保守的な体制維持を望んだが、首相に就任したストルイピンは、改革を図るとした。しかし、その前に反乱の徹底鎮圧を最優先し、一旦混乱は押さえつけられた。
その後、改革の効果もみられないままストルイピンの暗殺、そして第1次世界大戦への参戦などで、社会の不満は残されたままであった。大戦での戦況も不利に展開し、ニコライ2世が前線へ向かうと、内政を任されたアレクサンドラ皇妃とラスプーチンの、恣意的な政務は不興をかこった。ラスプーチンは保守派ユスポフらに暗殺されたが、国政の立て直しはならず、ロマノフ王朝は末期的症状を呈した。
国際婦人デーであった1917年3月4日、ロシアの首都サンクトペテルブルク（当時ペトログラード）で、食料配給の改善を求めるデモが行われた。当初は穏健なものであったデモは、数日のうちに全市に広がり、要求も「戦争反対」や「専制打倒」へと拡大していった。
ニコライ2世は軍にデモの鎮圧を命じたが、鎮圧に向かった兵士たちが次々と反乱を起こし、労働者側についていった。労働者や兵士はペトログラード・ソビエト（労働者評議会）を結成し、一方で、ドゥーマ（議会）の議員は臨時委員会をつくって新政府の設立へと動いた。
ペトログラード・ソビエトとドゥーマ臨時委員会は、革命の混乱過程で二重政権状態であったが、臨時委員会は臨時政府を設立し、ペトログラード・ソビエトを指導するメンシェビキも、この臨時政府を支持する方針を示した。臨時政府には、社会革命党（エスエル党）右派からケレンスキーが参加したものの、その中心は大半が自由主義者が占め、革命の性格は「ブルジョワ革命」の様相を示した。
3月15日、臨時政府から退位を要求されたニコライ2世は、弟ミハイル大公へ皇位の移譲をめざしたが、これも拒否され、ここにロマノフ朝は崩壊した。（ロシア二月革命）
（追補）
「二段階革命論」では、まずツァーリと封建領主による支配の封建制・絶対君主制を打ち破る「ブルジョア民主主義革命」が必要であり、その下で資本主義が発展した後に「プロレタリア社会主義革命」を行われる、というものであった。
しかし実際には、自然発生的な暴動から「二月革命」が実現され、これがブルジョア革命だとされるが、その後の資本主義的発展をまたず、半年あまりで「十月革命」が起こった。
本来なら、資本家との階級闘争として、成熟したプロレタリアートが革命に立ち上がるはずが、今だ期の熟さないうちに、レーニン率いるボルシェビキが、厭戦気分の兵士や都市住民を糾合して一気に「ブルジョア臨時政府」を倒したわけで、これは「革命」などではなくて「クーデター」にすぎなかった。
その後に成立した他地域での共産主義国家も、すべて封建制か植民地という資本制未発達の地域で達成されたもので、逆に、発達成熟した先進資本主義の地域で「プロレタリアート革命」が起こされた例は皆無である。これらの先進地域では、せいぜいが議会制を通じて改革を進める「社会民主主義」政党となる。
（この年の出来事）
＊1917.2.1/ ドイツ、「無制限潜水艦作戦」を再開。アメリカの参戦のきっかけとなる。
＊1917.4.6/ アメリカ、ドイツに対し宣戦布告。第1次世界大戦の趨勢は、大きな転機を迎える。
＊1917.9.12/ 大蔵省令で事実上の金輸出を禁止する。金解禁は1930年になる。
＊1917.11.2/ イギリスが「パルフォア宣言」を発表。パレスチナにユダヤ人国家の建設を支援。
日本人伯剌西爾移民110周年の日
2021-02-25
Facebook60 Anos Missão Higashi Honganji - 真宗大谷派（東本願寺）南米開教６０周年より
2018年6月19日
アイヌということ
2021-03-17
日テレの情報番組｢スッキリ」で、アイヌを｢あ、犬」と侮辱する差別が全国放送されました。
アイヌについて、「あ、犬」とからかうのは、ずっとアイヌに投げかけられてきた歴史的な差別表現として、数多の記録に残っております。今でも残存していると報告されることも珍しくなく、適切な注釈なく公共の電波で紹介することは許されません。
うっかり、ではなく、編集済みの番組での話で、しかもアイヌのアイデンティティを扱うドキュメンタリー紹介内という構成です。｢アイヌの人々の誇りが尊重される社会を実現するための施策の推進に関する法律」の｢第四条 何人も、アイヌの人々に対して、アイヌであることを理由として、差別することその他の権利利益を侵害する行為をしてはならない。」違反というわけです。
ちなみに、この差別、私の知る限り、遅くとも大正時代からある。つまり百年続いています。大正時代、というのは、アイヌが自らを記述し始めたのがその時期だからです。おそらく明治以前にもあったでしょう。
手に入れやすいテクストでは、私の共編著『アイヌ民族否定論に抗する』（2015）のp.33およびp.314で、「あ、犬」発言の問題点が指摘されています。前者はそれがネットに広がっているという私の発言。後者は上西晴治作品で出てくるという村井紀さんの指摘。上西晴治作品では、被差別の原風景として出てきます。
自らをアイヌだと公言していた数少ない作家の鳩沢佐美夫も、「遠い足音」（1964）で、自らを投影させた主人公が、小学校（国民学校）で受けた痛みの記憶として、「あ、犬」発言を書いています。画像の引用元は『コタンに死す』（1973）。
｢あ、犬」がなぜ問題なのか。ピンと来ない方のために説明しますと、1・アイヌは｢人間」という意味だが、それを認めていない 2・子どもでも思いつく、気軽で陰湿な侮辱のニュアンス 3・和人が征服した、飼っているという含意 4・体毛が濃いという差別 5・使うことで百年以上の歴史的な負の文脈を、まるで考慮せずに引き受けてしまう、というわけです。
