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『浄土真宗聖典』オンライン検索 浄土真宗聖典・検索システム | 原典版
聖典電子研究会
今、私達に出来る事
手続きについて
Facebook 新型コロナウイルス感染症情報センター
関西でも宣言解除
社説：京都も宣言解除 油断せず冷静に行動を
油断について
中野博美先生(京都府城陽市 医療法人 啓信会 理事長)のお話
さて、
コロナ感染症新規患者数が減少して、
これからどうする？の中期戦略を備える時期になったとき、
改めて国民１人1人が感染症対策を復習してみましょう。
みんな気がついている、
この冬のインフルエンザ患者数が
例年の1/3以下になった事実を思い出しましょう。
コロナ感染症の脅威から、
感染防止のための習慣を
キチンとするようになったことが影響したと考えられています。
分かったことが2つ有ります。
1つは、
感染防止習慣を徹底すると効果があると言うことです。
もう1つは、
これまでは
みんな手を洗っていなかったと言うことですねえ。
これからは、
コロナに付いてはもちろん、
それ以外の感染症に対しても効果を出せる
清潔習慣を実践することが大切です!!!
コロナ情報について
今日のコロナ
新型コロナウイルス国内感染の状況
日本国内において現在確定している新型コロナウイルス感染症（COVID-19）の状況を厚生労働省の報道発表資料からビジュアル化した。
制作：荻原 和樹（東洋経済オンライン編集部）
https://toyokeizai.net/sp/visual/tko/covid19/?fbclid=IwAR1FxWbpTtlFGyVQeh5hVjsezpNrKCBc3xAh3Vg4E1zntrYEd1xJx2eTybU
チャートで見る日本の感染状況 新型コロナウイルス
薬剤師・伊東大輝くんの提案
【アルコールがないとダメなのか？】
「アルコール(消毒剤)がないとダメ」と思う方がいらっしゃるのではないかと思うことがあった為、簡単にまとめます。
不明な点は僕まで問い合わせて頂いても結構です。
（医療・食品業界以外の会社やご家庭を想定しています。）
【手洗いすれば消毒剤不要】1）
手洗いこそ最強！面倒くさがらずに手を洗え！
ちゃんと爪や指の間までしっかり洗え！3）
（アルコール消毒する時も爪や指の間まで擦り込みましょう）
殺菌ハンドソープとかじゃなくても普通の固形石鹸でよいです。
よって、家庭内にてアルコール消毒が必要なシーンはあまり無いと考えます。実際に我が家では手洗いだけでアルコール消毒は行ってないです。
【消毒剤が必要な場面とは？】
●多くの人と関わる仕事●外回りの仕事 等
→その度に手洗いができない場面はアルコールによる消毒を。
●多くの人が触れる箇所
→石鹸で洗えない所は、次亜塩素酸ナトリウムまたはアルコール、または掃除用品等による消毒を！1)2)
【アルコールはワンプッシュ押し切り】
製剤によっても異なりますが、だいたいワンプッシュ押し切ると丁度よい量が出てきます。細かくツープッシュよりワンプッシュ押し切りの方がよい可能性が高いです。しっかり爪や指の間まで擦り込みましょう。
【参考になるページ】
1）厚生労働省・経済産業省「手を洗いましょうポスター」
https://www.meti.go.jp/covid-19/pdf/0327_poster.pdf
家庭用漂白剤による次亜塩素酸ナトリウム消毒液の作り方も書いている。
2）北里大学「医薬部外品および雑貨の新型コロナウイルス(SARS-CoV-2)不活化効果について」
https://www.kitasato.ac.jp/jp/albums/abm.php…（SARS-CoV-2）不活化効果について.pdf
除菌スプレーや家庭用の掃除用品の消毒効果を検討している。
3)厚生労働省「手洗い方法のポスター」
https://www.mhlw.go.jp/content/10900000/000593494.pdf
意外と雑に洗ってないですか？この機会に見直しましょう。
文責：伊東大輝・薬剤師（伊東薬局）
真宗大谷派の指針
2020年4月17日更新
法要（葬儀・法事等）における新型コロナウイルス感染症の感染防止に向けての宗派指針
このたび、法要（葬儀・法事等）における新型コロナウイルス感染症の感染防止に向けての宗派指針を取り纏めましたので、感染拡大防止に向けてご門徒や有縁の皆さまと十分にご相談いただき、下記のとおり対応くださるようお願いいたします。
１ 法要前には必ず、手洗い・手指の消毒を厳守ください。
また、参列者にも同様に手洗い・手指の消毒を徹底いただくよう依頼ください。
２ 常に咳エチケットを心掛けるとともに、勤行・読経の際にもマスクを着用ください。
また、参列者にも同様にマスクの着用を徹底いただくよう依頼ください。
３ 感染リスクを減らすため、３つの「密」を避けてください。
① 「密閉空間」を避けるために、できるだけ換気をしてください。
② 「密集場所」を避けるために、参列者にできるだけ間隔をあけて着席するよう促してください。また、お焼香も間隔をあけるよう配慮ください。
③ 「密接場面」を避けるために、間近での会話や対面による会話を可能な限り、避けてください。※法話は一定の距離（２メートル以上）をあけてください。
４ 法要終了後のお斎（会食）は控えてください。
５ 37.5℃以上の発熱や体調の優れない方には、法要への参列を控えていただくよう依頼ください。
６ 新型コロナウイルス感染症で亡くなられた方の通夜・葬儀等を執り行うにあたっては、
国の方針（※厚生労働省が示す「新型コロナウイルスに関するＱ＆Ａ（関連業種の方向け）令和2年4月15日時点版、３．遺体等を取り扱う方へ」等）を踏まえた上で
医療機関や葬祭場とも連携をし、感染防止のための衛生対策に努めてください。
７ 日常的な自己管理を徹底し、感染症の媒介者とならないように留意ください。
８ 新型コロナウイルス感染症への対処法を正しく理解し実行することで、
差別や風評被害が広がらないように努めてください。
コロナに思う♯14 田中耕一氏 02年ノーベル化学賞 島津製作所
仰せを蒙りて
『香月院語録』 法蔵館
時機相応
６７４
無量寿経に聞くというようなことを言えば、
「に」まで聞いたら「を」まで注意をしなければならない。
そうすればはっきりしてくるでしょう。
つまり聞くのは偶然に聞いたのだが、
聞こうと計画して聞いたのではない。
いろいろな縁に触れて聞いたのだが、
聞いてみたら、
まさしく聞くべき時に聞いたのです。
それが時機到来です。
つまり偶然ではなく必然だったのです。
聞くまでは偶然だけれども、
しかもそこに見出された意味からみると
聞くべき時に聞いたのです。
時が熟したのです。
頭が良かったから聞いたわけではないのです。
頭が良かろうが悪かろうが
善人であろうと悪人であろうと、
そういうことと無関係です。
自己ということ
６７３
法によって初めて知られた自己というのは、
いつか地獄に堕ちはしないかというような自己ではない。
すでにして堕ちている自己です。
これを知ったのです。
もうこれは堕ちようがない。
一番底に着いたのです。
そういう自身だけがついに本願に乗托することができるのです。
この、機の深信が無ければ法に乗ることができないのです。
そうでしょう。
機の深信が大事なわけです。
法の深信は無限に展開しても、
その法の深信を信ずる自己は機の深信でしょう。
機の深信というものが大事です。
６７２
親鸞は「自身を深信す」というのですが、
このまとめ方が面白いわね。
善導は「自身は現にこれ罪悪生死の凡夫云々」と、
自身が主語です。
それを目的語にしてしまうのです。
「自身を深信す」と。
自身は何々であるという、
そういう自身を信ずる。
自己を信ずると。
つまり自己を初めて知ったという意味でしょう。
【いま、あなたに届けたい法話Ⅱ】六字のみ名をとなえつつ（真城義麿氏）
お釈迦様の話
釈尊の生涯と教え
釈尊のお説法
五戒について
今月のことば
4月のことば4月は学校では入学の、会社では入社の季節です。入学される皆さん、入社される新入社員の皆さんは、新しい世界でいろいろなことを学び、吸収し、成長していく自分や、新しいことにチャレンジする自分への期待と希望に胸をふくらませていらっしゃるのではないでしょうか。これから進まれる新たな環境のなか、皆さんが日々試行錯誤し努力しながら、一歩一歩着実に成長していかれますことを心より念じております。
さて今月は、新たな一歩を踏み出される皆さんが今後さまざまなことを学び、経験されていくうえでご参考になればと思い、「人間の知恵」と「仏の知恵」について考えてみたいと思います。
まず人間の知恵とはなんでしょうか。広辞苑によると知恵とは、「物事の理を悟り、適切に処理する能力」とあります。人間の知恵には、生きるための知恵、仕事をスムーズに進めるための知恵、成績や結果を出すための知恵などさまざまな知恵があると思いますが、その知恵を得るために私たちは多くの知識を覚え、理解し、学問を深め、教養を身につけようと頑張ります。つまり自らが「賢くなろう」と努力するわけです。
これに対し、仏の知恵とは、仏の方から私たちに働きかけ、さまざまなことに執着し、他者と比べて優劣を気にし、他人を妬み嫉む自分の姿に気づかせ、目覚めさせてくれます。この働きを仏教では光と表し、仏の知恵の光に照らされ、私たちは今まで見えなかったことを見えるように、気づかなかったことに気づかされ、目覚めさせていただきます。つまり煩悩まみれの自分の姿に気づき、ただ頭が下がるようになります。
このように人間は自ら賢くなるように努力し、知恵をつけようと頑張るのですが、ついてきた知恵を誇り、自分の力で生きていけると思うようになると横柄になります。また、自分の言うことが正しく、自分は善人であると思い込んでしまいます。自分の力で生きていると思っているので、仏の働きに見向きもせず、自分の姿を正しく見ることができなくなり、おのずと頭が上がってしまいます。
「実ほど頭を垂れる稲穂かな」という言葉を皆さん一度はお聞きになられたことがあるのではないでしょうか。この言葉の意味は、「故事・俗信 ことわざ大辞典（小学館）」によりますと、「稲の穂は実が入ると重くなって垂れ下がってくる。学問や徳行が深まるにつれ、その人柄や行為がかえって謙虚になることのたとえ」とあります。頑張って身につけた知識、学問、教養が本当に深まり、身についてくると、おのずと人格も形成され、周囲に対し「お陰様で」と謙虚になり、思いやりの心を持って接することができるようになります。この「深まり」こそが仏の知恵の働きかけであり、「実ほど頭を垂れる稲穂かな」という言葉は、すぐ思い上がり、自惚れてしまう私たちに、そうした自分の姿になってないか問いかけてくれる言葉ではないでしょうか。
近年、自らの知恵を頼み、高圧的になったり、自分の意見以外は間違っていると固執する人が増え、人間関係や社会がギスギスすることが多くなってきたように感じます。「お陰様で」というこれまで大事にしてきたことが薄れてきたようにも感じてしまいます。これから入学される皆さん、入社される新入社員の皆さんには、知識を覚え、理解し、学問を深め、教養を身につけるプロセスの中で、頭が上がりがちな自分の姿に気づかせてくれる仏の働き（知恵）に素直に耳を傾ける心がけを持っていただきたいと思います。そうした心がけを持って日々精一杯努力することで、皆さんの人生がより実りあるものになるのではと思うのですがいかがでしょうか。（宗教部）
光華の心
本学園では校訓「真実心」に込められた願いを「光華の心」と表しています。
「光華の心」とは「向上心」「潤いの心」「感謝の心」の3つの心です。
本学で学ぶ全ての方々が「光華の心」の実践者として、常に「向上心」を持って自己を精一杯生き、自我に捉われることなく、
他者をあたたかく思いやる「潤いの心」と、他力により生かされていることへの「感謝の心」を忘れず、他者と共生できる女性、
即ち、社会を照らす「光」となり、社会を潤す「華」となる女性に育って欲しいと願っています。
Facebook 仏教美術の世界 仏像・伽藍の逸品等の情報ページです｡
ブッダは８０歳の時最後の旅に出た。
ちょっといい話
イチローのことば
王貞治のことば
クリント・イーストウッドのことば
「”ありがとう”と言ってくれてありがとう」
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- 「”ありがとう”と言ってくれてありがとう」
- （ 大ちゃん１０才 ）
| 何度もいろんな方にこの大ちゃんのお話しをさせていただいているので、「またか～」と思われる方も多いかと思いますし、その度に大ちゃんが9才になったり10才になったりしているかも知れませんが、どうぞお許しいただいて、今月もこの大ちゃんの言葉にお付き合い下さい。 |
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何のお礼を言ってもらってるのか分からない私は、どうしてありがとうと言ってくれるのかと大ちゃんに聞き返しました。 その時の彼の返事が「”ありがとう”と言ってくれてありがとう」という言葉でした。その日、大ちゃんに対して私が「優しくしてくれて、ありがとう」と言ったのだそうです、その言葉に対してのお礼を10才の大ちゃんは言ってくれたのでした。 |
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| 批判するつもりも、何かを指摘するつもり もありませんでした。は、ただ純粋に貴方は素晴らしい方だと、 そうお伝えしたかったんです。私のメールから自分の傲慢さ に気づいたなどと言われても、私には納得がいかないのです。 そのままで受け取っては頂けなかったのでしょうか？ |
彼女はこう仰有います。
| 「人間に人間の生死を左右することなど出来ない」とおっしゃってい ましたね？仏教ではそう説いていると。 でも、貴方の言葉で救われた方は必ずいると思うのです。 貴方の言葉で、死ぬことを思い留まった方がいると思うのです。 それは、貴方の事実ではないのですか？
私はそんな貴方だからメールを出そうという気になったのです。 仏教がそう説いているというのは関係ないのではないですか？ 仏教の教えの元にいらっしゃる貴方には失礼かもしれませんが、 何もかもを仏教で片付けてしまうのは、何か違うと思います。 教えとは違う事実でも、真実であることもあるのではないで しょうか？ 」 |
| これに対して、お返事で「弁解」するわけです(^^ゞ
「私を優しいと仰有って下さるあなたのお言葉を皮肉や批判と受け取ったのではなく、とても嬉しかったのです。」と 「けれども、自分を優しい人だと言っていただいて有頂天になってる私に、仏法が、そう仰有って下さる相手の方の優しさを教えてくれるのです。 私が優しいのではなく、わたしを優しいと仰有って下さるあなたこそ優しい・・それが 仏法に知らせていただける事実というものです。」 |
| 「たとえ、あなたの仰有るように私の言葉でで死ぬことを思い留まったと仰有って下さる方がおられとしても”事実”というのはそうものをいうのでしょうか、そうではなく、私の言葉などは無数の縁の中のほんの一つにしかないというのが”事実”なのではありませんか。」
「それなのに、私は自分の力で生きていると思っているから、その無数の縁が見えない・・私の言葉を運んだメイル・・そしてメイルソフト・・コンピュータ ・・ｗｅｂ・・それにホストコンピュータ、それぞれが縁です。私のメイラーが壊れて いたら、言葉は届かなかった・・ それよりも何よりも、相手の方がメイルを読んで、私の言葉を聞く耳を持たなか ったら、「私の言葉」は相手を殺す縁になっていたかもしれない。」 |
| ということで、今度は、事実とは真実とはの「演説」が始まる(^^ゞ(^^ゞ
「わたしにとって仏教の教えというのは、理論じゃない、無数のご縁によって生かされて生きていることをを忘れて、また”自分が、自分が」”と飛び出す、その時に、”おいおいまた飛び出してるぞ、自分が自分がと自分の力で生きてるつもり になってるぞ、ご縁を忘れるなよ、おかげさまを思い出せよ”とイエローカードを出してくれるのが、わたしにとっての仏教です。」 「”生かされて生きてるのに 自分が自分がと自分の思いを追いかけてる”という事実だけ・・そういう私が照らし出されているという事実以外に 「真実」というものを私は知りません。」 |
| でもって、さもしい弁解とわけの分からない演説に、それでもほんの少しの羞恥心というものを感じるとそろそろメイルを締めます。
「わたしのことをそれでも優しいと言って下さるあなたの優しさをちゃんといただきました。 そのことのみをお伝えします。」といいつつ、「あなたのような優しい人が、死にあたって、残る人のことを考えない なんてことありえません」とまたまた自分の言いたいことしか言わない・・そんな情けないメイルを送りつけたわけです。 |
彼女の２度目のメイルもこの同じ言葉で締めくくられてました。
| 最後に、敢えてもう一度言います。貴方はとても心の優しい方です。 貴方がこれからもたくさんの方の救いになりますように。 |
|
| 「生かされていきている」という言葉を敗者の言い訳だと仰有った方がおられますが、それは、たとえば私の言葉に代表されるように頭の回線を通した言葉だからではないかと思います。
大ちゃんは「生かされて生きている」ことを身で感じている。 |
|
真知は無智なり。無智の故に
能く知らざるなし。
『浄土論註』
デストロイヤー
【21th Century / 2005(h17)年】
◎郵政民営化問題
＊2005.8.8/ 郵政民営化法案 参院本会議で否決 小泉首相が衆院解散
＊2005.9.11/ 第44回衆院選 郵政解散 自民圧勝
＊2005.10.14/ 郵政民営化関連法案が成立
かつて、「三公社五現業」と呼ばれる公共企業体ないしは国営企業が存在した。これらは国の根幹ないしインフラを担う必須の事業であり、一方では、自由主義経済の生成期において、民間で担えないような資本・労働の集中投入が必要な産業部門であった。
三公社とは、専売公社・電電公社・国鉄であり、五現業には、郵政事業・国有林野事業・国立印刷局・造幣事業・アルコール専売事業があげられる。しかしこれらは、高度成長期が終わる1970年代の終わりごろには、公営としての非効率性や、その独占的地位による民業圧迫など、弊害が目立つようになってきた。
三公社は「土光臨調」などの奮闘により、80年代に順次民営化されたが、五現業では、アルコール専売事業が日本アルコール産業として民営化された以外は、国の直轄必然性が強い事業として、そのまま維持されてきた。
国有林野事業・国立印刷局・造幣事業郵政事業は国固有の事業と言えるが、郵政は郵政三事業と呼ばれるように、「郵便事業」のほかに「郵便貯金」・「簡易保険」という事業を営んでおり、民間の銀行業や保険業と大きく事業が重なっており、その全国規模の展開から民業を脅かす存在となっていた。
しかも「郵便貯金」や「簡易保険」という金融関連業務は、全国から膨大な資金が集まり、この資金は日本国政府に貸し出され、政府の一般財政とは別枠の「第二の予算」と呼ばれる「財政投融資」の原資とされた。これらは、旧日本道路公団や住宅金融公庫などの特殊法人へ貸し出されることになっている。
しかしこれら特殊法人は、経営の不透明さや、官僚の天下り先となっている点が批判の対象となった。費用対効果を無視した「どんぶり勘定」の非効率な運営は、多額の赤字を計上し、それらは国の一般会計から補填されることになり、国民の税金の無駄使いとなる。
かねてからの郵政民営化論者であった小泉純一郎は、内閣総理大臣に就任すると、小泉内閣は郵政民営化を重要施策の一つとして掲げ、小泉自身も「行政改革の本丸」であると主張した。
一方で、郵政三事業の民営化は行政サービスの低下につながるとして激しい反対論が、野党はもとより与党である自民党内からも噴出し、衆議院で否決される事態となった。2005年7月衆議院本会議ではかろうじて可決されたものの、参議院本会議で否決されるなど、与党内からも多数の造反議員がでるなど、紛糾した郵政国会となった。
この結果を受けて、小泉は郵政民営化の賛否を国民に問うとして、衆議院を解散（郵政解散）、郵政民営化に反対した国会議員と徹底対決する「郵政選挙」と銘打って展開し、「刺客」「小泉チルドレン」などの流行語が飛び交う「劇場型選挙」となった。
そして9月11日に実施された第44回衆議院議員総選挙では、与党で2/3の議席を超える「圧勝」という結果になった。選挙後、自民党は郵政民営化に反対した国会議員に対して、除名や離党勧告などの重い処分を科し、後の特別国会で、10月14日に同内容の関連法案が可決・成立された。
（この年の出来事）
＊2005.3.3/ コクド 堤義明元会長 逮捕
＊2005.7.14/ 北海道「知床」世界自然遺産登録決定
＊2005.10.1/ 道路公団が民営化
＊2005.11.17/ 耐震強度偽装事件 発覚
＊2005.11.22/ 広島 小1女児殺害事件
＊ブログで読む＞https://naniuji.hatenablog.com/entry/2020/04/27/183033
ちょっと気になる歌・唄
Face book 時代 唄
「帰らんちゃよか」
「アカシヤの雨がやむとき」
古関裕而の楽曲、それは、この曲から始まった。
Superfiy 「フレア」
ちょっと気になる絵
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大河ドラマアーカイブス
路線変更です。
巨匠の時代
【Face bookのページ】 味覚嗜好について
味覚嗜好のページ
『ヒタスタイル』５月号 テイクアウト特集。
『ヒタスタイル』５月号 テイクアウト特集。
大分県日田市、テイクアウト特集です。
大分県日田市のテイクアウト特集 『ヒタスタイル』5月号
今が旬です。
