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ちょっといい話

ちょっと気になる曲

最期の楽曲です。

2020-02-15
https://youtu.be/K_CbRPws01E

ちょっといい歌

ちょっといい話

九没後35年です。

2020-02-15

ちょっと気になる話

検察庁HPより

2020-02-15
検事バッチの図柄について

仰せを蒙りて

野村克也のことば

2020-02-15

ちょっと気になる話

2024年発行です。

2020-02-15
近代という時代を切り拓いた方々です。

2024年
渋沢栄一

2024年
津田梅子

2024年
北里柴三郎

資本主義経済と科学

仰せを蒙りて

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安田奈津紀さんの言葉

2020-02-15
第14回「親鸞フォーラム」より 2020 02
昨今、SNSの中やネット上、あるいはテレビからも、何かが起こった時には必ずといっていいほど「自己責任」という言葉が出ます。例えば、自死や過労死の問題でも、「それって自己責任だから」という言葉が安易に使われがちだと思うんです。
 ジャーナリストという私たちの仕事に関しては、自己責任である面はとても大きいと思っています。自分の責任において情報収集をして、自分の責任においてどこに行くのかということを判断しますから。ただ、今の社会で使われている「自己責任」という言葉って、往々にして自業自得とほとんど同義で使われているように感じます。
 苦しんでいるさなか、試練のさなか、ここを高みにして目指していたけれど、結果が違ったというときもあるかもしれない。でも、自己責任という言葉でくくって、「はい、そこで切り捨て」というふうになりがちではないかと思っています。そうではなく自分が身をまかせて寄りかかれる、何かオルタナティブな在り方というのはつくれないだろうかということは常々考えています。
 これは私自身の身近な取り組みですが、引っ越しを考えている同世代の友達から「都内で引っ越そうと思っているんだけど」と相談を受けたら、徹底的に声をかけて全員近所にしちゃうということを心掛けているんです。どういうことかというと、これだけすぐに電話やネットがつながったとしても、やっぱり人間って人間を求めるような気がしていて。誰かが「死にたい」などと言ったときに、「ごめん。終電がない」と言うのか、「あ、じゃあ今から行くね」と言うのか。行くことができる距離にいるかどうかは、ある意味で決定的な違いだと思っています。緊急的でなかったとしても、“社会における生きづらさ”の問題を考えるうえでは、つながっている話だと思っています。
 なので、とても身近な例ではありますが、そうやって「あなたと私」の距離感を物理的に作るということが、身近でできる一つの実践なんじゃないかなというふうに私は思いながら取り組んできました。

安田 菜津紀 氏(フォトジャーナリスト)

1987年、神奈川県生まれ。Dialogue for People所属。16歳のとき、「国境なき子どもたち」友情のレポーターとしてカンボジアで貧困にさらされる子どもたちを取材。現在、東南アジア、中東、アフリカ、日本国内で難民や貧困、災害の取材を進める。東日本大震災以降は陸前高田市を中心に、被災地を記録し続けている。上智大学卒。現在、TBSテレビ『サンデーモーニング』にコメンテーターとして出演中。

主な著書に、『写真で伝える仕事 -世界の子どもたちと向き合って-』(日本写真企画)、『それでも、海へ 陸前高田に生きる』(ポプラ社)など多数。

ちょっといい話

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「しょうがい者」という言葉

2020-02-12
「しょうがい」の正体、知ってね:朝日新聞デジタル

ちょっといい話

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野村監督からの遺言

2020-02-11

現役時代はプロ野球の南海などで捕手として活躍し、1965年に戦後初の三冠王を獲得した野村克也氏が2月11日、84歳で亡くなった。現役引退後はヤクルト、阪神、楽天などの監督を歴任し、数々の名選手を育てた。本誌・週刊ポストの最後のインタビューとなったのは昨年末。“野村チルドレン”である監督たちが、2020年のペナントを戦うことについての思いを聞く取材だった(2020年1月17・24日号掲載)。

 今季の12球団の指揮官を見渡すと、新たに監督に就任したヤクルトの高津臣吾氏、楽天の三木肇氏、2年目となる阪神の矢野燿大氏、2年連続リーグ優勝を果たした西武の辻発彦氏、そして1年だけだが監督と選手の関係だった日本ハムの栗山英樹氏、中日の与田剛氏も含めると、6球団の監督が野村チルドレンとなった。夏には侍ジャパンの稲葉篤紀氏も東京五輪で采配を振るう。彼らに対して、野村氏はこうメッセージを送っていた。

「この世界は結果。結果よければすべてよし。結果を出せば出しただけ評価は高くなるが、負ければ“野村のモノマネ”と批判されるだろう。ただ、勝つことが名将の条件ではない。結果を出すまでのプロセスが問題。信は万物の元をなすというが、選手やコーチからどれだけ信頼されているか。それが名将の唯一の条件じゃないかと私は考えている」

 ヤクルト時代は監督としてチームを4度のリーグ優勝4回、3度の日本一に導いた野村氏は、「監督論」をこう続けた。

「監督が代わればチームは変わる。フロントがチームを変えてほしいから監督を代えるのだから当然の話。企業でもトップに信頼・信用がないと歯車がうまく回らない。それと同じで選手がいかに監督を信頼・信用しているか。一度できた信頼関係はなかなか崩れないもの。ドラフトやトレード、FAでいい選手をかき集めるのも、間違いではないが、絶対ではない。チームを強くするには、監督が選手より一歩も二歩も前を歩いている。それがリーダーの真の姿です」

 そして最後に、監督となった教え子たちに、こうエールを送るのだった。

「時代がどのように変わろうとも、プロ野球は“競争”“実力”“勝負”。他人に頼ることができない世界。ハングリー精神がなければ生き残れないし、一流選手が出てこない。一流選手が出ないとライバル関係も生まれない。このような時代だからこそ夢や目標を持ち、ハングリー精神を忘れてもらいたくない。そういう選手を育ててもらいたい。

 最近は能力より処世術で監督になるケースが少なくない。だから、どのチームも判で押したような戦い方ばかり。そして、勝利の方程式だとすぐに型にはめようとする。勝負ごとに方程式などあるはずがなく、弱者には弱者の勝ち方がある。私が最下位のチームを任されても恥をかかなかったのはそれができたから。プロ野球の監督は裏方。表に出るヤツはダメ。功は人に譲れというが、勝ったのは選手のお陰という謙虚な気持ちで采配を振るってもらいたい」

 自らを「月見草」と評した野村氏らしい言葉でインタビューを締めくくっていた。

◆取材・文/鵜飼克郎

ちょっといい絵

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◾️日活オールスターズ(昭和35年 日活撮影所) マルベル堂のカメラマンが撮った奇跡の1枚

2020-02-10
《日活黄金布陣…上段左から…吉永小百合さん…笹森礼子さん…芦川いづみさん…中原早苗さん…浅丘ルリ子さん…その左…清水まゆみさん…その下には、小林旭さん…宍戸錠さん…和田浩治さん…石原裕次郎さん…赤木圭一郎さん…1960》

ちょっといい絵

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大きな名跡を、親子二人で受け取ります。

2020-02-09
成田屋でございます。 睨んでご覧にいれましょう・・・。
外郎売でございます。
海老蔵時代の18番です。
勧進帳といえば、弁慶です。

ちょっと気になる話

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目標は1000km先でした。

2020-02-05
1000キロ以上かけて飛来する零戦に、米軍はずっと近くに空母がいると思っていた。

零戦が太平洋戦争の開戦初期に台湾の飛行場を拠点に、フィリピンにあるアメリカ軍基地まで飛んで行ったり(片道約950km)、戦争中盤に、南太平洋でラバウルとガダルカナル島を往復したりした(片道約1040km)のは、操縦手にかなりの負担になったといえるでしょう。

ちょっと気になる話

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相手の立場に立つということについて

2020-02-05
チャート図はこちらのサイトから拝借しました。 ★Weapons and Warfare: https://weaponsandwarfare.com/2018/06/05/escort-fighter-1941-5/
米軍の場合
爆撃隊の長距離護衛任務においても、米軍はこんな風にパイロットへの負担軽減を考慮してたんですねぇ〜。
人間工学的というか、戦闘力を効率良く発揮させるには何をすべきかを非常に綿密に考察してることに驚かされます。
往路復路の行程を分割して、2/3までを航続距離の短いP47が、その先を足の長いP51、そしてP38がエスコート。この方式の一番の肝は、エスコートしてる時間と担当するエリアまで移動時間を短縮できることです。
巡航速度の速さを有益に活用できる素晴らしいアイデアです。目的地までさっと行って、じっくりエスコートしてバトンタッチ、帰りもさっと帰る!これなら疲れも軽減されますね。
対する我が軍はそういった努力を怠って、大和魂、精神力に頼ってしまってた感がありますね。

ちょっといい話

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アリの言葉

2020-02-04

ちょっといい話

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コックピットからのお話

2020-02-04

ちょっといい話

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人間っていいな!

2020-02-03

ちょっといい話

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お斎について

2020-02-03
東本願寺御正忌報恩講、日中法要終了後、大寝殿にて御斎(おとき)接待があった。
是非一度賞味してみたいと、常
々愚案していたが、ようやく思いが叶った。
報恩講に出さ
れる料理は、一汁三菜といわれる精進料理である。御飯と漬物、そして小豆などが入ったけんちん汁に加えて、大根、蓮根、南瓜、椎茸、里芋、鞘豌豆、銀杏入りのガンモドキを煮たものが中心だ。
全て、全国の門徒衆から寄進され
た食材を用いて調理される。これに東本願寺だけで振る舞われる銘柄、「五環正宗」という酒が素焼きの盃に注がれるのである。
少し濃い味付けが、食を進ませてくれた。
ところ食べ終わったところで、二の膳が出される。
饅頭と
蜜柑、そして「五環正宗」小瓶が乗せられていて、御斎に使用した輪島塗の箸と盃とともに持ち帰るのである。
ちな
みに御斎に使われる輪島塗の食器は、120年前のものを現在も大切に使われている。
そして「五環正宗」は、俳優
佐々木蔵之介の実家で醸造された酒である。
午後から、い
よいよ結願逮夜の法要が勤められる………。
28.Nov
.20152015年11月27日撮影。
11/27/
2015 taken.at the Higashi-Hongwanji Kyoto Japan#仏教 #念仏 #親鸞聖人 #真宗 #真宗大谷派 #浄土真宗 #東本願寺 #真宗本廟 #報恩

ちょっと気になる話

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第2弾です!

2020-02-03
1964年東京オリンピック2号ポスター
『NIPPON』7号の表紙

「次は写真だ」
  さまざまなスポーツのシーンを思い浮かべ、検討した。そのとき亀倉は、あるデザインを思い出した。『NIPPON』7号の表紙だ。テーマは陸上短距離のスタートダッシュだった。
「すばらしいデザインだった。あれを超えるものを作ろう」


  信頼する広告写真家の早崎治をメインカメラマンに起用。ほかにサブのカメラマンを3名たてた。全員が同時にシャッターを切る。写真の背景を漆黒にするため、照明を消した夜の国立競技場を使用した。ストロボの光量を大きくしなくてはいけない。20台ものストロボを設置して、同時に発光させるため何度もテストを行った。当時の大判カメラは現在のような高速連写ができない。1回のスタートダッシュに1回のシャッターだ。日本の陸上競技選手3人と立川基地のアメリカ軍人3人、合計6人のモデルには30回以上もスタートダッシュをやってもらった。季節は3月、深夜におよんだ撮影に、モデルは寒さにふるえていた。

  撮影後の写真を選ぶ。粗選びしてあった約50枚のポジフィルムを亀倉がチェックする。1枚ずつ見ながらはじいていく。スタートがそろっていない、顔が見えない、シャッターのタイミングが早すぎる……。だが、その写真は意外と早く見つかった。1枚だけが秀でていたのだ。

  このダイナミックなスタートダッシュの2号ポスターは、オリンピック史上初の"写真を使用した公式ポスター"になった。当時のデザイン界に衝撃が走った。

「すごい写真だ。どうやって撮ったのだろう」
「効果的に写真を使うとここまで迫力が出せるのか」
 一般の市民も驚いた。
「すごい選手たちがやってくるみたいだ」
「なにやらたいへんなことが起こりそうだ」

  人々は、それまでぼんやりと抱いていたオリンピックのイメージが、現実のものとして迫ってくるのを感じた。亀倉のデザインにはそうさせるための力があった。

http://www.ssf.or.jp/history/Olympic_legacy/tabid/1773/Default.aspx?fbclid=IwAR3p89r372r_XwgRNH6CXfmS-uhqOqO33tY1VLa37YFdkYcGjFedB-jWAb4

ちょっと気になる話

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東京オリンピック1964といえば・・・。

2020-02-03
亀倉雄策  オリンピックのポスターをアートにした  大野 益弘                 【オリンピック レガシー 人物編】
1964年東京オリンピック1号ポスター (シンボル・マーク)

  1964年東京オリンピックで、デザイナー亀倉雄策の名を知ったという人は多い。実際、あの大会のシンボル・マーク(現在のエンブレム)は衝撃的だった。縦長のスペースの半分以上を占める、朱色に近い赤い色の大きな丸。下に金色の五輪マーク(オリンピック・シンボル)、その下にも金色のTOKYO1964の文字。使ってある色は赤と金だけ、組み合わせたものは、丸と五輪マークとTOKYO1964の文字だけ。よくそれだけで「日本」で行われる「オリンピック」をこれほどまで強烈にシンボライズできたものである。いや、シンプルだったことが、かえって見る者に強いインパクトを与えるのであろう。

  このシンボル・マークが発表されたのは1960(昭和35)年6月。この年の8月の第17回オリンピック・ローマ大会の直前に行われる国際オリンピック委員会(IOC)総会で発表することになっていたため、その約2カ月前を国内の発表日としていたようである。だが、当時の組織委員会が「デザイン懇談会」を立ち上げたのは同年2月。シンボル・マーク発表まで4カ月しかない。座長には東京帝大(現在の東京大学)卒業の美術評論家でフランス文学者の勝見勝が就いた。組織委員会会長の津島壽一(国会議員)、副会長の竹田恒徳(旧皇族)が直接参加するほどの熱の入れようだった。

http://www.ssf.or.jp/history/Olympic_legacy/tabid/1773/Default.aspx?fbclid=IwAR0p-gvwg13AsMnMS4oAIAfuRYqCy5SY-7OGXNk3Ms3PgZraAJl5cvOcsQw

ちょっと気になる話

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私の国の大きさ

2020-02-03

ちょっといい絵

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100周年記念 ゲランとのコラボレーションです。

2020-02-02
今日は立春、そして明日は節分!
「ゲラン(GUERLAIN)」は11月15日、フレグランス「ミツコ(MITSUKO)」の誕生100周年を記念したスペシャルエディションを発売した。
記念ボトルは、金沢の金箔メーカーの、箔一の職人が一つひとつ手作業で“散らし”と呼ばれる技法を用いて金箔を施し、その上に書家でカリグラフィーデザイナーの中塚翠涛がデザインした紅白梅が描かれた。

ちょっと気になる話

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高さ制限があった頃、東京1958です。

2020-02-02
Chikafumi Etou‎→昭和パラダイス ビジュアルシェアの達人  
◾️東京タワーと富士山(昭和33年)
丹沢山系の向こう側に見える富士山と東京の街並み。当時の建築基準法により、31mという高さ制限があったため高いビルはありません。

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kurashiru[クラシル]、ご存知ですか?

2020-02-01
運営企業は、こちらです!

ちょっと気になる話

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違いが推奨しています。

2020-02-01
リハビリテーションの先生の講演でいま教えてもらいました!

平仮名の「がん」はcancer(悪性腫瘍)、漢字の「癌」はcarcinoma(上皮由来の悪性腫瘍)と厚生労働省が推奨しているらしい

ちょっといい話

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高層ビルを建てるということ

2020-02-01
Chikafumi Etou  昭和パラダイス
 

◾️建設中の霞ヶ関ビルと国会議事堂周辺の風景(昭和42年)
昭和43年竣工。地上36階高さ147メートルと今の基準では超高層ビルとも言えないのですが、この時の新技術や新工法は未だに高層ビルの建設工程の基本になっていて、超高層ビルのパイオニア的存在です。

ちょっと気になる話

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戦艦長門の生涯

2020-02-01
戦前・戦中編
1944年10月21日ブルネイ泊地にて。「レイテ沖海戦」に向かう前(画像:アメリカ海軍)。

 太平洋戦争が勃発すると、「長門」は連合艦隊の旗艦として、「陸奥」と共に第一戦隊へ所属しました。真珠湾への攻撃命令「ニイタカヤマノボレ1208」の暗号電文もこの「長門」から打電されました。

 しかし、その後「長門」の出番は極端に減っていくことになります。実際、大艦巨砲主義の時代は終わりを迎えつつあり、空母や潜水艦を相手とした演習では苦戦することが多くなりました。

 そして長門型を凌ぐ大型の新鋭戦艦「大和」が就役すると、旗艦は「大和」へと移され、「ミッドウェ―海戦」後には第1戦隊から第2戦隊へ移管され、以後は日本本土で待機することが多くなります。

 1944(昭和19)年10月、「長門」は「レイテ沖海戦」に参加しますが、大きな活躍はできず、以後人員輸送や給油活動がおもな任務となりました。そして1945(昭和20)年8月の終戦、「長門」は空襲により中破してはいたものの、日本海軍で唯一生き残った(航行可能な)戦艦となりました。

戦後編
1946年7月25日ビキニ環礁での水爆実験。海面に多数の艦艇が見える(画像:アメリカ海軍)。

アメリカに接収された「長門」は、さらに数奇な運命をたどることになります。終戦翌年の3月、アメリカの核実験の標的艦となるため、「長門」はマーシャル諸島に向けて出港しました。

 目的地のマーシャル諸島ビキニ環礁へ到着すると、アメリカの戦艦「ネバダ」や日本の軽巡洋艦「酒匂」などとともに核実験の標的とされました。2回にわたる大爆発を受け、それでも「長門」は沈みませんでした。これに対し日本では、「長門が名艦だった証拠」「日本の造艦技術の優秀性の証明」などともてはやされましたが、ほかにも数多くの艦艇が沈むことなく残っていたので、一概にはいえません。

 そして、「長門」は2度被爆した翌日の夜、誰にも知られることなくひっそりと沈没しました。爆発の衝撃からゆっくりと浸水が広がっていたものと思われます。翌朝、関係者が確認すると、すでに海上に「長門」の姿はなかったといいます。

「長門」は現在、海底で静かに眠り続けています。核実験から65年、いまではこの海域は、沈船が多いことから有名なダイビングスポットとなっており、観光客に人気の場所に様変わりしています。戦前、「ビッグ7」としてもてはやされたほかの大型戦艦もすでになく、海中に没しているとはいえ、「ビッグ7」のなかで現在も見ることができるのは、いまやこの「長門」だけだといいます。

ちょっと気になる話

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青山大介さんは、鳥瞰図を描く画家です。

2020-02-01

ちょっと気になる絵

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半年間でしたら暴れて見せます!

2020-01-31
艦隊司令に打電、「トラ、トラ、トラ」我、奇襲攻撃ニ成功セリ
ニイタカヤマノボレ
荒れた北太平洋上をハワイに向かって航行する機動部隊。空母「赤城」から撮影した映画フィルムを複写したものなので粗い画像だが、空母の甲板上に露天繋止(けいし)された搭載機の陰が見える(米海軍史料センター提供)【時事】
 日本時間の1941年12月2日、日本海軍連合艦隊司令部は北太平洋上を航行中の機動部隊に対し「新高山登レ1208(ニイタカヤマノボレヒトフタマルハチ)」という暗号電を送信した。この暗号は同12月8日に米国ハワイの米軍艦艇、施設、基地を攻撃せよとの命令で、航空母艦(空母)6隻を含む機動部隊は攻撃準備を開始した。
 
因みに、この電文は、戦艦長門から攻撃部隊宛に打電された。
戦艦長門とは?
第1次世界大戦後の1920年、長門は攻撃力、速度ともに世界一の戦艦として生まれた。
長く
連合艦隊の中軸を担い、41年12月には、山口県岩国市沖から真珠湾攻撃の命令として知られる電文「ニイタカヤマノボレ一二〇八」を発するなど太平洋戦争の緒戦を指揮。

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帝国陸軍最後の戦闘 艦砲射撃に煙る硫黄島擂鉢山と海岸に押し寄せる米国海兵隊の上陸部隊

2020-01-31
硫黄島守備隊に対する兵站は絶たれ、玉砕に向けた闘いが始まりました。
「バロン西、戦いをやめて出てきなさい」の呼びかけに、返答はありませんでした。
西中尉とその家族
バロン西 & 愛馬ウラヌス号
五輪馬術競技 初のメダル獲得!

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こここから始まりました。

2020-01-31
日本海海戦です。 VS帝政ロシアのバルチック艦隊
旗艦三笠に、Z旗が掲げられました。
「興国の荒廃、この一戦にあり」が打電され、戦いが始まりました。
ここで終わりました。
日本帝国海軍連合艦隊の象徴 超ド級戦艦大和
巨艦巨砲時代の終焉 武蔵そして大和沈没

ちょっと気になる絵

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第二列の二人です、

2020-01-31
太平洋のミッドウェイ島沖合で眠っています。
大日本帝国海軍航空母艦 蒼龍と飛龍
敵国の鋼鉄製航空甲板を見習いました。

ちょっと気になる話

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あんな顔、こんな顔が・・・

2020-01-30
よく学び、よく取り組む!
下の図
荒瀬vs若三杉 指導 二子山
増位山・戸田・三重ノ海・貴乃花・麒麟児・高見山・北の湖・北瀬海・輪島・黒姫山・旭国・栃ノ和歌・大潮

ちょっといい話

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短いけれど、通じます!

2020-01-26
読売新聞 20200127朝刊

ちょっといい話

仰せを蒙りて

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ヘンリー・フォードのことば

2020-01-22
【学ぶ人になって幸せになる方法】

ちょっと気になる話

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新宿副都心は、ここから始まりました。

2020-01-22
周囲にはまだ高層ビルはない。1970年代前半。渡辺克己撮影
新宿、完成したばかりの京王プラザホテル。
周囲にはまだ
高層ビルはない。
1970年代前半。
渡辺克己撮影

ちょっと気になる絵

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タワー 三題

2020-01-21
大阪です。
名古屋です。 昭和30年、1955年です。
東京です。

ちょっといい絵

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東京タワーの出来た頃

2020-01-19
Chikafumi Etouさんの‎昭和パラダイスへの投稿です。
◾️完成直後の東京タワーとその周辺(昭和33年)
関東一円に電波を飛ばす目的で設計されたテレビ塔も、今やビルに埋れてその役割を東京スカイツリーに譲る事になりますが、東京のシンボルとしてのポジションは不滅です。
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ちょっと気になる話

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観音菩薩と勢至菩薩

2020-01-18

観音さまの逸話です。
『大経』によると、その昔、インドに無諍念王という王様がいました。
実はこの王様が、阿弥陀如来の前世に当たります。
観音さまは長男の王子、勢至菩薩は次男の王子でした。
王の跡継ぎの王子二人が生まれ変わって菩薩になり、三尊像で脇を固め、極楽を引き継ぐこととなったと言われています。

昔、あるところに、早離(そうり)と即離(そくり)という幼い兄弟がいました。
しかし、ふたりの両親は、彼らの成長を見る事なく、亡くなってしまいます。
途方に暮れている兄弟に、ある男が「両親に会わせてやろう」と声をかけます。
その幼さゆえ、悪党に騙されて無人島に置き去りの憂き目に遭いました。
無人島ゆえ、食べ物もなく、飢えと疲れの苦しさを味わいます。
そのため、他人の何倍も知る事ができたのです。
そして、「今度、生まれてくる時は、この経験を生かして、同じ悲しみに泣く人々を救っていこう。他をなぐさめる事で、自分もなぐさめられるんだよ。」と、兄は弟に語ります。
兄の言葉を聞いて、弟の心の中にも何かが目覚めました。
死を前にして、悲しいという気持ちはなくなり、なにやら晴れ晴れとした気分たなりました。
兄弟は、ともに誓いをたて、ほどなく、静かに息をひきとります。
その死顔は、とてもおだやかで、静かなほほえみをたたえていたと言います。
この兄が観世音菩薩(かんぜおんぼさつ)で、弟が勢至菩薩(せいしぼさつ)です。

これは『華厳経(けごんきょう)』という経典の中にある仏教説話です。
観音さまのもともとは、インドのアバロキテーシュバラという神様が中国に伝わり、あの『西遊記』でお馴染みの玄奘三蔵(げんじょうさんぞう)法師が、『観自在菩薩』と訳したとされています。
観音さまと勢至さまは、阿弥陀如来の両側に立ち、今も、その時の兄弟の誓いを貫くためにおられるのです。

三千院 往生極楽院 阿弥陀三尊像 2012年11月27日_PB270001

仰せを蒙りて

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森鴎外のはなし

2020-01-18
吉峯教範さんのFacebook投稿より
明治の文豪の森鴎外(1862-1922)は東京大学医科出身の軍医でした。彼の長女の茉莉と次男が同時に百日咳にかかりました。そして次男は死んでしまい、長女も危篤状態におちいります。医者はあと二十四時間の命だと告げます。しかも、あまりにも苦痛がひどいもので、モルヒネ注射で安楽死させてあげた方がよいと、医者は勧告しました。
父親の森鴎外は自身も医者であるから、その主治医の勧告を受け容れました。また、彼の妻も納得します。
そこで主治医はモルヒネ注射を用意しました。
そこに鴎外の義父、長女の茉莉からいえば祖父が来たのです。そしてこの祖父が鴎外夫婦を叱りました。
「人間には天命というものがある。その天命がつきるまで、たとえどんなに苦しかろうと生きねばならないんだ!」
この祖父の強い反対で、注射は取り止めになりました。
その結果、長女の茉莉の命が助かったのです。
これは森鴎外のもう一人の娘小堀杏奴の『母から聞いた話』に出てきます。
(乃至)
だが、読者よ、早合点しないでください。わたしは、長女の命が助かったから、祖父の判断が正しかったと主張しているのではありません。結果でもって考えるのが現代医学の悪い癖です。ある意味で結果はどうでもいいのです。ここで大事なことは、祖父が「天命が尽きるまで、たとえどんなに苦しかろうと人間は生きねばならない」といった宗教・哲学・思想を持っていることです。
(ひろさちや『大安心の書』)
右から 森 於菟(おと、1890 - 1967)解剖学専門の医学者 森 茉莉(まり、1903 - 1987)小説家、エッセイスト 森 杏奴(あんぬ、1909 - 1998)随筆家 森 類(るい、1911 - 1991)随筆家。(情報はWikipediaより)
森鴎外の子ども達
森茉莉さん

ちょっといい話

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1.17 時事ドットコムニュース>特集>阪神大震災25より

2020-01-17
震災の記憶刻み、伝える 令和世代へ、各地で追悼―阪神大震災25年(01月17日 13:20)
 6434人が亡くなった阪神大震災は17日、発生から25年となった。地震が起きた午前5時46分、被災した神戸市を中心に各地で犠牲者への祈りがささげられた。時代は平成から令和に変わり、被災地では震災の記憶を忘れず、教訓を次の世代に継承する思いを新たにした。
 神戸市中央区の公園「東遊園地」では、NPO法人などが追悼の集いを開き、午前7時までに約7500人が訪れた。四半世紀の経過を受け、震災の記憶を心に刻む思いを込めて「きざむ 1.17」の形に並べた約5000本の竹灯籠などに火がともされた。発生時刻には遺族らが黙とうし、犠牲者を悼んだ。
追悼行事で火がともされた「1.17」の字をかたどった竹灯籠=17日午前、神戸市中央区の東遊園地
阪神大震災の追悼の集いで、ろうそくをともし手を合わせる人たち=16日午後、兵庫県伊丹市

ちょっと気になる話

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来年に向けて

2020-01-17

ちょっといい話

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召人

2020-01-16
読師と講師
司会者
全文を節をつけずに読む

信子妃殿下

2020-01-16
選者

ちょっといい話

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皇嗣殿下

2020-01-16

御製

2020-01-16

ちょっといい話

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歌会始2020は、令和初の歌会となりました。

2020-01-16
クライマックスは、陛下のお歌です。
読師
御製が詠じられます。
妃殿下の御歌が詠じられます。
陛下御製が詠じられています。

ちょっといい話

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歌会始2020は、令和初の歌会となりました。

2020-01-16
選者
召人
歌を詠ずる講師は、近衛忠大氏です。

ちょっといい話

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歌会始2020は、令和初の歌会となりました。

2020-01-16

仰せを蒙りて

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蓮如上人のことば

2020-01-14
『蓮如上人御一代記聞書』(蓮如) 大谷大学HP「きょうのことば」1997年1月より

ちょっといい話

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ラグビー全国大学選手権19/20 早稲田大学優勝後の『荒ぶる』

2020-01-13
日本一の時だけの『勝利の讃歌』です。

ちょっといい話

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帰ってきました!

2020-01-13

<全国大学ラグビー選手権:早大45-35明大>◇決勝◇11日◇東京・国立競技場

国立にラグビーが帰ってきた。早大が明大との激戦を45-35で制し、11大会ぶり16度目の大学日本一になった。不利の下馬評を覆す前半31-0で滑り出し、後半は2連覇を狙った明大に5トライを許すも逃げ切った。国立早明決勝は23シーズンぶり。生まれ変わった聖地、復活した伝統カードで5万7345人を感動させる令和の初代王者になった。伝説が再び始まった。

優勝を決め、喜ぶSH斎藤(中央)ら早大の選手たち(撮影・大野祥一)

ちょっといい話

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喪主代理の挨拶

2020-01-10

樹木希林さん告別式 内田也哉子の喪主代理挨拶全文掲載

2018年10月4日 11:00NEWSポストセブン

 女優・樹木希林さん(享年75)の告別式が9月30日、東京・光林寺で開かれた。喪主である夫・内田裕也(78才)は、車椅子に乗って参列したが、この日、一言も発することはなかった。そして、喪主に代わって挨拶をしたのが、娘の内田也哉子(42才)だった。ここでは、也哉子の喪主代理挨拶を全文掲載する──。

 * * *

 本日は足元の悪い中、大変お忙しい中、母・内田啓子の本葬儀にご参列いただきまして、誠にありがとうございます。私にとって母を語るのに、父・内田裕也をなくしては語れません。本来なら、このような場で語ることではないのかもしれませんが、思えば、内田家は数少ない互いへのメッセージ発信をいつも大勢のかたがたの承認のもとに行っていた“奇妙な家族”でした。また生前母は、恥ずかしいことこそ人前でさらけ出すというやっかいな性分だったので、皆様が困らない程度に少しお話しさせてください。

 私が結婚するまでの19年間、うちは母と私の2人きりの家庭でした。そこにまるで、象徴としてのみ君臨する父でしたが、何をするにも私たちにとって大きな存在だったことは確かです。

 幼かった私は不在の父の重すぎる存在に、押しつぶされそうになることもありました。ところが困った私が、なぜこういう関係を続けるのかと母を問い詰めると、平然と、“だってお父さんにはひとかけら、純なものがあるから”と私を黙らせるのです。自分の親とはいえ、人それぞれの選択があると頭ではわかりつつも、やはり私の中では永遠にわかりようもないミステリーでした。

 ほんの数日前、母の書庫で探しものをしていると、小さなアルバムを見つけました。母の友人や、私が子供の頃に外国から送った手紙が丁寧に貼られたページをめくると、ロンドンのホテルの色あせた便せんに目が留まりました。それは母がまだ悠木千帆と名乗っていた頃に、父から届いたエアメールです。

《今度は千帆と一緒に来たいです。結婚1周年は帰ってから二人きりで。蔵王とロサンゼルスというのも、世界中にあまりない記念日です。この1年、いろいろ迷惑をかけて反省しています。裕也に経済力があれば、もっとトラブルも少なくなるでしょう。俺の夢とギャンブルで高価な代償を払わせていることはよく自覚しています。突き詰めて考えると、自分自身の矛盾に大きくぶつかるのです。ロックをビジネスとして考えなければならないときが来たのでしょうか。最近、ことわざが自分に当てはまるような気がしてならないのです。早くジレンマの回答が得られるように祈ってください。落ち着きと、ずるさの共存にならないようにも。

 メシ、この野郎、てめぇ、でも、本当に心から愛しています。

 1974年10月19日 ロンドンにて 裕也》

東京都港区の光林寺

仰せを蒙りて

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ピポクラテスのことば

2020-01-10

ちょっといい話

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三つのリンゴについて

2020-01-10

ちょっといい話

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公開説教 やっさん→昔のライト兄弟/現ダウン・タウン

2020-01-06
やっさんの公開説教

今や大御所お笑い芸人のダウンタウンですが、
デビューしたてのころ、彼らのコンビ名は「ライト兄弟」でした。
その後ダウンタウンに改名して爆発的に売れたのです。
現ダウンタウンがライト兄弟というコンビ名でテレビに出演した際、
「家を燃やした」「藁人形作った」といった
不謹慎なネタをしていたために、
「笑いの仲には良質なものと、悪質なものがある。お前ら二人のは悪質な笑いや!」
といって、テレビで公開説教したのです。
また、この当時のコンビ名であった「ライト兄弟」についても
「航空ファンに迷惑や!」と批判したのです。

ちょっと気になる話

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声明

2020-01-05

東京地検は5日、次席検事名で「被告人カルロス・ゴーン・ビシャラの国外逃亡について」と題した声明を公表した。全文は次の通り。

今般、被告人カルロス・ゴーン・ビシャラが、保釈の指定条件として、逃げ隠れしてはならない、海外渡航をしてはならないと定められていたにもかかわらず、正規の手続きを経ないで出国し、逃亡したことは、我が国の司法手続きを殊更に無視したものであるとともに、犯罪に当たり得る行為であって、誠に遺憾である。

 

 

我が国の憲法及び刑事訴訟法においては、例えば、被疑者の勾留は、厳格な司法審査を経て法定の期間に限って許されるなど、個人の基本的人権を保障しつつ、事案の真相を明らかにするために、適正な手続きが定められている。また、我が国においては、全ての被告人に、公平な裁判所による迅速な公開裁判を受ける権利を保障しており、検察官によって有罪であることにつき合理的な疑いをいれない程度の立証がなされない限り、被告人を有罪としてはならないこととされている。そして、検察においても、法廷において合理的な疑いを超えて立証できると判断した場合に限り、被疑者を起訴している。その結果として、我が国においては、有罪率が高くなってはいるものの、裁判所は、被告人側にも十分な主張立証をさせた上で、独立した立場から、公判に提出された証拠に基づき、合理的な疑いを超えて有罪が立証されたかを厳密に判断しており、公正な裁判が行われていることに疑いはないと確信している。

本件において、検察は、法に定められた適正手続きを厳格に履行し、被告人ゴーンの権利を十分に保障しつつ、捜査・公判手続きを進めてきたものである。被告人ゴーンは、豊富な資金力と多数の海外拠点を持ち、逃亡が容易であったこと、国内外で多様な人脈と大きな影響力を持ち、事件関係者などに働きかけ、罪証隠滅する現実的な危険性があったこと、裁判官、裁判所も保釈に関する決定中で認定しているとおり、当初の勾留期間中に妻などを介して事件関係者に対する働きかけを企図していたことから、公正かつ適正に刑事手続きを進める上で、被告人ゴーンを勾留することは必要やむを得ないものであった。

かかる事情が存在したにもかかわらず、被告人ゴーンは、公判審理に向けた主張と証拠の整理を適切かつ円滑に行うためには、弁護人らとの間で十分な打ち合わせの機会を設ける必要性が高いなどの理由で保釈を許可され、昨年4月25日に保釈された後は、弁護人らと自由に連絡し、公判準備を行うことが可能な状態にあったことに加え、検察は、公正かつ適正な刑事裁判を実現すべく、法に定められた手続きに基づき、被告人ゴーンの弁護人に証拠を開示するなどの公判活動を行ってきており、被告人の権利が十分に保障されていたことは明らかである。

このような状況の下で、被告人ゴーンが、必ず出頭するとの誓約を自ら破り、国外に逃亡したのは、我が国の裁判所による審判に服することを嫌い、自らの犯罪に対する刑罰から逃れようとしたというにすぎず、その行為が正当化される余地はない。

検察においては、関係機関と連携して、迅速かつ適正に捜査を行い、被告人ゴーンの逃亡の経緯等を明らかにし、適切に対処する所存である。

ちょといい話

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YZAWA語録

2020-01-04
「お前がどんだけ良い大学入って、どんだけ良い会社に就職しても お前が、一生かかって稼ぐ額は 矢沢の2秒」

仰せを蒙りて  お寺の掲示板Vol.7 真宗会館コラムより

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藤代聰麿先生のことば

2020-01-04

もう1年以上前のことです。朝、新聞を読んでいて一つの記事にハッとしました。「これからがこれまでを決める」。読者欄に小見出しでこの言葉を見つけたからです。その記事には、大病を患った男性が入院生活を終えた後、病み上がりで不安におびえる毎日の生活の中でこれからの人生をどう生きればいいのか思い悩んでいる時にこの言葉に出会い、「前方に光明を見いだす思いがした」と述べています。病気を患った事実が消えるわけではありません。しかし、その事実を受けとめつつも、これからの生き方次第でこれまでの人生の意味が違ってくると考えるようになられたのでしょう。

この言葉は20年以上前に刊行された僧侶・藤代聰麿氏の『法語集』に収められたものです。それがどこかのお寺の掲示板を通して、男性にまで届き、男性の心を照らしたということであります。人から人へと伝わっていく言葉のもつ力とお寺の門前にある掲示板の役割の大きさを改めて思います。

この藤代先生とは私の恩師であります。私が子どものころ、私のお寺に何度もお越しいただきました。晩ごはんや世間話の合間に先生の口をついて出る「ナムアミダブツ」(お念仏)は何だろうというのが、子どもながらに疑問だったことを思い出します。先生はお念仏について、「年寄りは愚痴をこぼします。ひとりごとを言います。親鸞さまはいつも仏さまと話しておられます。仏さまと話すのが本当のひとりごとです」とおっしゃっておられました。

以前「サビは鉄より出でて鉄をくさらす。グチは人より出でて人をくさらす」という言葉を目にしました。日々のできごとを悔やむ愚痴は、その人の生活を暗くしていきます。もし、冒頭の言葉が「これまでがこれからを決める」だったら、その人生観では、辛いことやイヤなできごとが起こるたびに「どうせこんなもんや」と居直ったり、「ああなったらどうしよう、こうなったらどうしよう」と不安を膨らませたりして行き詰まっていくのではないでしょうか。

藤代先生は「命終わる時に仏になる―これが今現在の言葉でなければなりません」とも言われました。この言葉を私なりに受け止めると、仏さまの教えを頼りにして今を生きることで、私たちのモノの見方が転じ、未来が開かれ過去が見直されてくる。先生は、それを冒頭の言葉で表現されたのだと思います。仏さまの教えは、愚痴ばかりの私たちの姿を照らし出す光として、様々な言葉や表現となって私たちにまで届けられているのです。

津垣 慶哉(つがきよしや)/福岡県・正應寺

ちょっといい話

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大学選手権勝利の歌

2020-01-03
大学選手権制覇の時だけの"勝利の賛歌"です。

https://www.youtube.com/watch?v=q1jZsCl_MMI
 

作詞 小野田康一氏(大正12年卒OB)
作曲 早稲田大学音楽部

荒ぶる吹雪の逆巻くなかに

球蹴る我等は銀塊くだく

早稲田のラグビーは斯界になびき

いざゆけ我等がラグビーワセダ

ラ ラ ワセダ ラ ラ ワセダ

ラ ラ ラ ラ ワセダ

ちょっといい話

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エール交換です。

2020-01-03

ちょっといい話

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エール交換、まずは応援歌にて

2020-01-03

ちょっといい話

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お正月といえば・・・

2020-01-03
あと一歩まできました!
野球ではやられましたが!
残念ながら、2位通過でしたが・・・。
野球の仇は、ラグビーが・・・。
大学選手権は紫猪と、捲土重来であります。

ちょっといい話

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お正月といえば

2020-01-03
箱根の備えです。
10区間、襷が途絶えることはありませんでした。
よくガンバリました!
今年の成績を、来年への糧にとして

ちょっといい話

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酒井義一さんのはなし  

2020-01-02
酒井義一さん の facabook より

新春にご紹介した4つの言葉

1 となりの人の名を〇〇さんと呼びましょう
  名前は大事です
  たとえば初恋の人の名を思い出してください
  ほら そんなに優しい顔になった  (山本龍昇)

2 争い。

  「私は間違っている」という時は争いにならない
  「私は正しい」という時に人は争う  (藤森教念)

3 おまえも死ぬぞ

  ―これは自分のいのちに

   限りがあるとは思ってもいない私への 
   亡き人からの声なき声なのではないだろうかー
 
4 人は 生きなければならない
  いのち終わる時が来るまで

  生ききらなければならない

ちょっといい話

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共生とは、寛容とは サイボーグ009が投げ掛けた問い 1964→2020(1) 2019/12/29 2:00日本経済新聞 電子版

2019-12-30

「すこしの色のちがい……ことばのちがいでさえもゆるしあえないでいるじゃないか」「人間の歴史をふりかえってみよう。それは闘争の歴史である。それは悲しみの涙と後悔のうめきのじゅず玉の歴史でもある」――。

前回東京五輪が開かれる直前の1964年夏。こんなメッセージをちりばめたひとつのSF漫画の連載が始まった。

ちょっといい話

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男と女

2019-12-28

仰せを蒙りて

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刹那ということ

2019-12-27

仰せを蒙りて

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山折哲雄先生の講演

2019-12-24
【映像公開】【第54回しんらん交流館公開講演会 201912/12(木)18:00~19:00 宗教学者 山折哲雄さん】
http://jodo-shinshu.info/2019/12/24/21367/?fbclid=IwAR25GLZtoTm14AJyBRBU5Lxnr0ko6IHFHe09fo5-0bspRNYhqQddCLEvbHc
 

●講題 三層構造の協調と三種還元ー日本人の心のあり方―

(三種還元)

 ・凶悪事件が起こったときのマスコミの反応

    ①心理的動機を探れ・・・心理学者の領域

    ②社会的背景を探れ・・・社会学者の領域

    ③精神鑑定が必要だ・・・精神科医の領域 ※このような議論が繰り返されるが、学問の歴史としては100年程度である。
    哲学や宗教は何千年の歴史、生きることを考えてきた歴史。
 ・高校生ぐらいになると、目に見えるものしか信じない。目に見えないものは信じない。

 ・人生を振り返ると、私はしょっちゅうケンカしてきた。ケンカして傷つき傷つけてきた。


(三層構造)

   ①山・谷・川、自然・・・縄文時代「自然と人間の共生」

   ②田畑、里山・・・弥生時代「勤勉」

   ③都市・・・明治以降近代「合理性」

     ※儒教的合理主義 ※古きものは淘汰され残っていない国家は多々ある。
        しかし、日本は①②③の文化が重層的にある。

     例)飛行機に乗ると、中心に街・その周りに田園風景・そのまわりに自然

       ・人類のとその歩みという尺度で考えれば、日本列島にいる人は、みんな移民。

       ・移民の問題は今後大きくなっていく。

 

  どうぞご覧ください。

ちょっといい話

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おめでとう

2019-12-23
「やっと心から昌磨が全日本王者と言えると思う。ずっと僕が休んでいて。もし、戦ったらもっと前に負けていたかもしれないですけど、(今回は)SPとフリーで負けれたんで。(宇野には)胸を張ってこれからも頑張ってほしいと思います。全日本王者って大変だよ。僕もまだ頑張るつもり。一緒にまた引っ張って行けたら。(一緒に)頑張ろうね。おめでとう」

ちょっといい話

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ちょっといい話

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退院いたしました。

2019-12-17

2月から入院生活をし、約10ヶ月の月日が経ちこの度退院することができました。

辛くて長い日々でしたが、皆様から励ましのメッセージを見て、早く戻りたいと強く思うことができました。応援してくださった方々や関係者の方々、そして家族には感謝の気持ちでいっぱいです。

入院中抗がん剤治療で吐き気が強い時や倦怠感もありましたが、そんな時はとにかく「大丈夫、大丈夫、いつか終わる」と自分を励まし続けました。

オリンピックを目前に控えていた中、突然大好きなプールを離れ、失ったものが多いのではと思った方もいらっしゃると思いますが、私は病気になったからこそ分かること、考えさせられること、学んだことが本当にたくさんありました。ネガティブ思考になる時もありましたが、ますは自分の気持ちをしっかり持たないといけないんだと思い治療に励みました。

 

今後の競技活動については医師と相談しながら、水中トレーニングが可能になり次第開始します。それまでは基礎体力をつけながら陸上トレーニングをしていく予定です。オリンピックについてですが、2024年のパリ五輪出場、メダル獲得という目標で頑張っていきたいと思います。

 

これからも応援よろしくお願いします。

 2019.12.17 池江 璃花子

今は、こんな時代です。

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歌姫です。

2019-12-17

歌姫です。

2019-12-17
こちらは、陸自です。

歌姫です。

2019-12-17

歌姫です。

2019-12-17
ヤマトと言えば・・・。

『平成万葉集』

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皇后&天皇

2019-12-16

皇后&天皇

2019-12-16

皇后&天皇

2019-12-16

河野裕子&永田和宏

2019-12-16

河野裕子&永田和宏

2019-12-16

ちょっといい話

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平尾誠二という生き方

2019-12-16

ちょっといい話

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イチローという生き方

2019-12-16

ちょっといい話

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fb看護の名言より

2019-12-15

寂聴説法

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寂聴節です!

2019-12-15

地久節のことば

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はじめてのことば

2019-12-10

日、56歳の誕生日を迎えられた皇后さまが宮内庁侍従職を通じて文書で公表された「ご感想」は以下の通り。

今年は、30年以上にわたる平成の御代の終わりに上皇陛下がご退位になり、5月初めに天皇陛下がご即位になって、新しく令和の御代になりました。誕生日を迎えますのにあたり、時代の節目となった今年を振り返りますと、深い感慨に包まれます。

 

56歳の誕生日を前に、撮影に臨む皇后さま(12月3日、東京・港の赤坂御所)=宮内庁提供

56歳の誕生日を前に、撮影に臨む皇后さま(12月3日、東京・港の赤坂御所)=宮内庁提供

年の初めから、上皇陛下の御即位30年、上皇上皇后両陛下ご結婚60年をお祝いする様々な行事や、退位礼正殿の儀を始め、上皇陛下の御退位に関わる様々な行事がございましたが、平成最後のお務めの一つ一つを、それまでとお変わりなく、お心を込めて大切にお務めになるお姿が深く心に残っております。

5月1日の天皇陛下の御即位以降、御即位に伴う一連の行事を陛下がご無事にお済ませになり、私も、陛下のお力添えを頂きながら、一つ一つの行事に無事にご一緒させていただくことができましたことに安堵し、うれしく思っております。上皇上皇后両陛下には、御在位中から、陛下の御即位関連行事を始め、お代替わりが円滑に進むようにとのお心遣いとお導きを賜りましたことに深く感謝申し上げます。また、様々な行事の準備にご尽力いただいた方々に厚く御礼を申し上げます。

天皇陛下のご即位以来、5月の皇居での一般参賀や、11月の国民祭典、祝賀御列の儀などの折に、多くの国民の皆様から、思いがけないほど本当に温かいお祝いを頂きましたことに、心から感謝しております。また、この7か月の間に、地方への訪問、都内での行事などを通して、国民の皆様と接する中で、多くの方々から温かいお気持ちを寄せていただいたことをうれしく、またありがたく思いながら過ごしてまいりました。日本国内各地で出会ったたくさんの笑顔は、私にとりましてかけがえのない思い出として心に残り、これからの歩みを進めていく上で、大きな支えになってくれるものと思います。

同時に、このような国民の皆様の温かいお気持ちは、平成の御代の間、上皇上皇后両陛下が国民と苦楽を共にされながら、長きにわたって国民に寄り添われ、御立派にお務めを果たされたことによるところが大きいものと深く感謝しております。そして、これからの日々、陛下とご一緒に、国民の皆様の幸せを常に願いながら、寄り添っていくことができましたらという思いを新たにしてまいりました。

そのような中にあって、10月の台風19号など、今年は幾つもの災害が重なり、日本国内の広い範囲が大きな被害に見舞われたことは大変残念なことでした。犠牲になられた方も多く、深く心が痛みます。御遺族のお悲しみはいかばかりかと思いを寄せ、心からお悔やみとお見舞いを申し上げます。また、被災された方も大勢おられ、寒さが募る中、様々な御苦労が絶えないことと案じております。今後、復旧が順調に進み、被災された方々に安心できる生活が一日も早く戻ることを心から願っております。

近年、日本のみならず、世界各地でも水害や山火事などの自然災害が多く発生しており、地球温暖化や気候変動などの問題が現実のこととなりつつあることが案じられます。また、日本では、気候関連の災害の他にも、南海トラフ地震や首都直下地震などの大地震も予測されており、様々な面から防災対策を進めていくことがますます大切になってきているように思われます。

プラスチックゴミなど多くの環境問題や、日本国内の貧困や子供の虐待などの問題、また、世界で紛争や内戦が続いていることなどにも心が痛みます。このことに関連して、アフガニスタンで長年にわたり医療活動や灌漑(かんがい)施設の整備などを行い、復興の支援をされてきた中村哲氏が、最近現地で命を落とされたこともとても残念なことでした。人々が安心して暮らせる平和な世界が実現することを願ってやみません。

一方、今年を振り返りますと、様々な明るい出来事もありました。特に最近では、日本で初めて開催されたラグビーワールドカップ2019日本大会で、「ワンチーム」として活躍した日本選手を始め、各国選手による世界トップレベルの試合に日本中が沸き、試合が開催された各地で各国選手団と地元の方々との心温まる交流が広がるなど、とても良い大会になったことをうれしく思いました。また、東日本大震災で被災した釜石市でこの大会の試合が行われたことも喜ばしいことでしたが、その釜石市が残念ながら台風19号の被害を受けた時には、試合が中止になったカナダの選手団が泥の除去作業などのボランティア活動をされ、ナミビアの選手団は合宿地の宮古市で交流会を開き被災者らを励まされたことも心に残る出来事でした。

 

饗宴の儀で参列者に記念品として配られたボンボニエールを手に取って話す天皇、皇后両陛下(12月3日、東京・港の赤坂御所)=宮内庁提供

饗宴の儀で参列者に記念品として配られたボンボニエールを手に取って話す天皇、皇后両陛下(12月3日、東京・港の赤坂御所)=宮内庁提供

学術の分野では、吉野彰さんがノーベル化学賞を受賞されました。日本の研究者の方々の研究の成果が広く世界に認められ、ノーベル賞受賞が近年続いていることを喜ばしく思っております。

来年は、いよいよオリンピック・パラリンピック競技大会が東京で開催されますが、ラグビーワールドカップ2019日本大会のように、スポーツの素晴らしさを目の当たりにすることができるのみならず、多様な背景を持つ世界の人々がお互いを尊重し合い、友好を深める良い機会になるとともに、東日本大震災の被災地にとっても大きな力になるような大会になることを願いたいと思います。

愛子は、早いもので今年高校3年生になり、先日18才の誕生日を迎えました。残り少ない高校生活の中で、勉強のみならず、運動会や文化祭などの学校行事にもお友達と一緒に楽しく取り組んでいます。これから高校を卒業しますと、今まで以上に、様々な経験を積み重ねながら視野を広げていく時期になると思いますが、これからも感謝と思いやりの気持ちを大切にしながら、いろいろな方からたくさんのことを学び、心豊かに過ごしていってほしいと願っています。

天皇陛下には、御即位されて以来、皇居宮殿での儀式などにとてもお忙しい毎日をお過ごしでいらっしゃいます。顧みますと、上皇陛下には、80代半ばを迎えられていた今年4月まで、このように重いご公務を毎年欠かさずお務めになっていらっしゃいましたことに深い敬意の念を新たにいたします。また、上皇后陛下には、平成の御代の間、皇后としてのお務めを果たされながら、上皇陛下を常にお傍でお助けになり、上皇陛下のお力になってこられました。上皇后陛下には、今年ご手術をお受けになり、ご案じ申し上げましたが、上皇上皇后両陛下には、これからもくれぐれもお体を大切になさり、永くお元気にお過ごしになりますよう、心よりお祈り申し上げます。そして、御譲位後も私たちの歩みを温かくお見守りいただいてきましたことに深く感謝申し上げます。

主題歌の歌手は、この方でした。

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主題歌 「サザエさん」

2019-12-09
スリーグレイセス 「魔法遣いサリー」

戦争

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戦争

2019-11-21

鉛筆を売る

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寅次郎、えんぴつを売る ~男はつらいよ「拝啓車寅次郎様」より~

2019-11-18

時機相応

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チャンスということ

2019-11-11

なぜ念仏なのか

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釈尊の説法 「苦」と「楽」と

2019-10-25

法話「なぜ念仏なのか」

古田和弘氏(九州大谷短期大学名誉学長・大谷大学名誉教授)


まず、お釈迦さまは、「一切(いっさい)皆(かい)苦(く)」ということを教えられました。「この世間に生きている限り、何をなしても、結局は「苦」を受けなければならない」ということであります。これがお釈迦さまの教えの基本であります。

それでは、その「苦」はなぜ起こるのか。それは、自分へのこだわりである「我執」をはじめとする「煩悩」によるのであると言われるのです。煩悩は一〇八種類あるとされていますが、その根本となるのは「貪欲」と「無明」です。つまり「欲望」と「無知」であります。そして、そこから生ずる「我執」から「苦」が生ずるのであります。そのために、人間は生涯ずっと苦しみ、悩み、悲しまなければならないのです。また、他人と争わなければならないのです。そのようにお釈迦さまは教えておられるのです。

お釈迦さまは、人生の真実を覚られて、「仏」つまり「目覚めた人」になられたのでありました。三十五歳で覚りを得て仏になられてから、八十歳でお亡くなりになるまで、四十五年間、毎日毎日、転々と場所を変えながら、ご自分の覚りの経験に基づいて、人々に教えを説いて歩かれたわけです。その中で、人生の「苦」を解決するには、その原因となる「煩悩」を滅した境地、すなわち「涅槃」に入り、「寂静」になることが必要だと教えられたのです。仏教の教えの基本は、「一切皆苦」の反対は「楽」ではなくて、「涅槃寂静(ねはんじゃくじょう)」ということなのです。

私が、初めてこのことを学びました時に、違和感がありました。「一切皆苦」と言うけれども、われわれの日常には、確かに「苦」もありますけれども、「楽」もあるのです。「苦」も「楽」も両方経験するのです。

ところが、お釈迦さまは、「苦」と「楽」とが入れ代わり立ち代わり起こるのが人生であり、その全体が「苦」なのだとおっしゃっているのです。しかも、「苦」と「楽」は確定的なものではなく、状況によって違うと言われるのです。同じ事柄であっても、ある時は「苦」と感じ、ある時は「楽」と感じるのだと教えられたのです。

例えば、財布を開けてみると一万円札が一枚入っていたとします。「一万円もある」と思って喜ぶ人もいます。しかし「一万円しかない」と思って悲しむ人もいるのです。

空腹のときには、どんな食べ物をいただいても、喜んでいただきます。おいしくいただきます。「そんなにおいしいのだったら、もっと食べなさい、もっと食べなさい」と言われ続けたら、それが苦痛に変わります。そのようなことの繰り返しが人生だとおっしゃっているのです。

しかも、同じことが、条件によって、「苦」となったり「楽」となったりするのです。つまり「苦」と「楽」とは「縁」次第ということになるのです。ですから、「苦」は「楽」によって生じ、「楽」は「苦」によって生ずることになるのです。この「苦」の反対は「楽」ではなく、「苦」も「楽」も生じない「静」であるということなのです。何事にもこだわらないことが、「苦」の解決であると教えられたのです。これがお釈迦さまの教えの基本であります。

 

なぜ念仏なのか

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釈尊の説法について

2019-10-25

法話「なぜ念仏なのか」

古田和弘氏(九州大谷短期大学名誉学長・大谷大学名誉教授)


お釈迦さまは、さまざまな人に向かって、さまざまな教えをお説きになりました。その教えは、「病に応じて薬を与える」という説き方であったとされています。教えは一つなのだけれども、目の前の人の悩みや苦しみの状態、迷いの状態、また、それぞれの人の資質によって、教えの説き方を変えておられたのです。

例えば、お腹が痛い時に熱冷ましをあげても効き目がありません。熱がある時に下痢止めをあげても効果がないのです。お腹が痛い時は、お腹の薬をあげ、熱が出た時には熱冷ましをあげないといけないのです。そのように、その病状、つまり聞き手の状況にふさわしい教えを、お釈迦さまはお説きになったのです。これを「対機(たいき)説法(せっぽう)」と言いますが、「機に対して法を説く」ということです。「機」とは、一人一人の人間の機能・資質のことです。ですから、「苦」から解脱して、「寂静」の境地に至るためにはどうすればよいのか、その教えの説き方は沢山あり、幅広く語り残されているのであります。それらの説法が多くのお経として伝えられているのであります。

仰せを蒙りて

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シェイクスピア

2019-10-22

ちょっと気になる話

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寿詞(よごと)

2019-10-22

謹んで申し上げます。

天皇陛下におかれましては、本日ここにめでたく「即位礼正殿の儀」を挙行され、即位を内外に宣明されました。一同こぞって心からお慶(よろこ)び申し上げます。

ただいま、天皇陛下から、上皇陛下の歩みに深く思いを致され、国民の幸せと世界の平和を常に願い、国民に寄り添いながら、日本国憲法にのっとり、象徴としての責務を果たされるとのお考えと、我が国が一層発展し、国際社会の友好と平和、人類の福祉と繁栄に寄与することを願われるお気持ちを伺い、深く感銘を受けるとともに、敬愛の念を今一度新たにいたしました。

私たち国民一同は、天皇陛下を日本国及び日本国民統合の象徴と仰ぎ、心を新たに、平和で、希望に満ちあふれ、誇りある日本の輝かしい未来、人々が美しく心を寄せ合う中で、文化が生まれ育つ時代を創り上げていくため、最善の努力を尽くしてまいります。

ここに、令和の代(よ)の平安と天皇陛下の弥栄(いやさか)をお祈り申し上げ、お祝いの言葉といたします。

ちょっと気になる話

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宣明

2019-10-22

22日の即位礼正殿の儀で、天皇陛下が述べられたお言葉は次の通り。

さきに、日本国憲法及び皇室典範特例法の定めるところにより皇位を継承いたしました。ここに「即位礼正殿の儀」を行い、即位を内外に宣明いたします。

上皇陛下が30年以上にわたる御在位の間、常に国民の幸せと世界の平和を願われ、いかなる時も国民と苦楽を共にされながら、その御(み)心を御自身のお姿でお示しになってきたことに、改めて深く思いを致し、ここに、国民の幸せと世界の平和を常に願い、国民に寄り添いながら、憲法にのっとり、日本国及び日本国民統合の象徴としてのつとめを果たすことを誓います。

国民の叡智(えいち)とたゆみない努力によって、我が国が一層の発展を遂げ、国際社会の友好と平和、人類の福祉と繁栄に寄与することを切に希望いたします。

ちょっといい話

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目は、泪は・・・

2019-10-19

仰せを蒙りて

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生死ということ

2019-10-05
無涯和尚さんの投稿です。

今は亡き
鈴木格禅老師が、考案されたものですね。
いのち、ではなく

生は死によって支えられている、つまり、死は、誰しもが避けて通ることの出来ないと云うことを表している。

ちょっといい話

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掲示板/東京都 江東区 真宗大谷派 因速寺様

2019-09-29

ちょっといい話

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男と女

2019-09-25

オスカー・ワイルド
 

男は退屈から結婚し、

女は好奇心から結婚する。

そして

双方とも失望する。

仰せを蒙りて

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如是我聞

2019-09-20

426

大無量寿経というようなものも

南無阿弥陀仏というものの意義を

明らかにされた「生ける言葉」です。

その生ける言葉に対して

「如是我聞」というのです。

経典は如是我聞するものなのです。

教理などに

如是我聞はないでしょう。

そういう区別がある。

ちょっといい話

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オスカー・ワイルドの言葉

2019-09-19

 

人間を善悪で区分けするなど

愚かなことだ。

人間とは、

魅力があるか、

さもなくば退屈か、

そのどちらかなのだから。

仰せを蒙りて

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大事なこと

2019-09-19
仏教は、読むものではない。
話すものです。
我々に語りかけられている言葉が大事なのです。

ちょっといい話

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他人(ヒト)の存在

2019-08-30

仰せを蒙りて

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高光かちよさんの言葉

2019-08-27

ちょっと気になる話

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姓が変わる・・・

2019-08-20

ちょっといい話

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Gシャネルのことば

2019-08-24

ガブリエル・シャネルがすべての女性に遺した、心に響く15の言葉 

  • UPDATE : 2019.08.24

ちょっといい話

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終戦の詔書

2019-08-16

2019.08.15
終戰の詔書
(大東亞戰爭終結ノ詔書、戰爭終結ニ関スル詔書)

昭和20年8月14日、日本は御前會議において内閣総理大臣・鈴木貫太郎が昭和天皇の判断を仰ぎポツダム宣言の受諾を決定した(いわゆる聖断)。
ポツダム宣言は「全日本國軍隊ノ無條件降伏」(第13條)などを定めていたため、その受諾は大東亞戰爭において日本が降伏することを意味した。
御前會議での決定を受けて同日夜、詔書案が閣議にかけられ若干の修正を加えて文言を確定した。
詔書案はそのまま昭和天皇によって裁可され、終戰の詔書(大東亞戰爭終結ノ詔書、戰爭終結ニ関スル詔書)として發布された。
この詔書は、天皇大権に基づいてポツダム宣言の受諾に関する勅旨を國民に宣布する文書である。

仰せを蒙りて

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後藤田正晴という生き方

2019-08-15
後藤田正晴は 、

何故政治家になったかを

問われたとき

「二度と戦争を起こさせないため

政治家になった。」

と、答えた。

仰せを蒙りて

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池田勇諦先生のお話

2019-08-12

真宗大谷派 西恩寺様(三重県桑名市)のHpです。

http://www.mie-saionji.com/category/zenju/

仰せを蒙りて

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三島由紀夫のことば

2019-08-11
安土 実さんの投稿より  昭和レトロk

三島由紀夫 最後の頃の 言葉
 

私は この世で ほとんど 生きたとは 言えない!

ただ この くだらない 人生

鼻をつまんで 通り過ぎた だけだ‼️

仰せを蒙りて

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長崎2019

2019-08-09

「平和への誓い」全文

 1945年8月、アメリカが広島・長崎に原爆を投下し二十数万人の命が奪われました。私は当時11歳、爆心地から約2キロの自宅で被爆しました。

 母と4人の弟・妹は佐賀へ疎開していて難を免れましたが、父は爆心地から500メートルの工場で爆死していました。私たちは兄弟3人で焼け残りの木片を集めて焼け落ちた工場のそばで父の遺体を荼毘(だび)に付しました。しかし焼けていく遺体を見るに耐えきれず燃え上がる炎を見ながらその場を離れました。

 翌日、遺骨を拾いに行きました。でも遺体は半焼けで完全に焼けていたのは手足の一部だけでした。「せめて頭の骨だけでも拾って帰ろう」と兄が言い、火箸で頭の部分に触れたら頭蓋骨(ずがいこつ)は石こう細工を崩すように割れ白濁した半焼けの脳が流れ出したのです。兄は悲鳴を上げ火箸を捨てて逃げ出しました。

 私もその後を追って逃げ出したのです。私たちはこんな状態で父の遺体を見捨ててしまいました。原爆で火葬場も破壊されたため、家族や身内を亡くした人々は私たちと同じように無残な体験をしなければならなかったのです。

 それだけではありません。辛うじて生き残った人々は熱線による傷や放射能による後遺症に悩まされながら生きていかねばなりませんでした。

 私は原爆の被害を受けて二十数年後、急性肝炎、腎炎を発症し今なお治療を続けています。更に六十数年後には胃がんに侵され2008年、2010年にがんを摘出する手術を受けました。あの時、私と一緒に行動した兄と弟もがんに侵され治療を続けています。

 あれから74年、被爆者の私たちは多くの方々と「核兵器廃絶」を訴え続けてきました。また、60歳を過ぎて英語を独学で学び、2015年11月長崎で開催されたパグウォッシュ会議では世界の科学者に英語で「核兵器廃絶」に力を貸してくださいと訴えました。しかし、ロシア、アメリカなどの国々に今なお1万3880発もの核兵器が保有されていると言われています。

 更にアメリカはロシアとの間に締結している中距離核戦力全廃条約からの離脱を宣言し、失効しました。2月にはトランプ政権になってから2回目の「臨界前核実験」を行ったと報じられています。これは「核兵器の廃絶」を願う人々の期待を裏切る行為です。

 被爆者は日を追うごとに亡くなっています。私はこの場で安倍総理にお願いしたい。

 被爆者が生きているうちに世界で唯一の被爆国として、あらゆる核保有国に「核兵器を無くそう」と働き掛けてください。この問題だけはアメリカに追従することなく核兵器に関する全ての分野で「核兵器廃絶」の毅然(きぜん)とした態度を示してください。もちろん、私も死ぬまで「核兵器廃絶」を訴え続けます。

 それが74年前、広島・長崎の原爆で失われた二十数万人の命、後遺症に苦しみながら生き残っている被爆者に報いる道だと思います。

 私は第二次世界大戦によって310万人の命を犠牲にした日本が、戦後に確立した「平和憲法」を守り続け、戦争や核兵器もない世界を実現する指導的な役割を果たせる国になってほしいと念願し「平和への誓い」と致します。

 Please lend us your strength to eliminate nuclear weapons from the face of the earth and make sure that Nagasaki is the last place on Earth to suffer an atomic bombing.Thank you.

(この世界から核兵器を廃絶し、長崎を最後の被爆地とするために皆さんの力を貸してください)

 2019年8月9日

被爆者代表 山脇佳朗

仰せを蒙りて

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自己に背くもの

2019-08-09
自己が見えるということ、

自己は信心の智慧以外には見えないのです。

何故かというと自己に背くものが自己だからです。

自己に背くような敵は自己自身のほかにないのです。

無始以来自己を縛りつけていたものが自己の中にいるのです。

それを見るということは容易ならないことでしょう。

仰せを蒙りて

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苦しむということ

2019-08-04

仰せを蒙りて

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生きるということ

2019-08-04

仰せを蒙りて

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丸山眞男のことば  対比:三島由紀夫のことば

2019-07-30

Retweeted 丸山眞男bot (@masamaru_bot)
 

そうすると

ファシズムという奴は 近代社会が行き詰まって、

人々が近代的なフィクションの意味を信じられなくなったような時代の子

というわけか。

そうだ。

しかも鬼子だよ。

(肉体文学から肉体政治まで)

丸山眞男bot


 




Retweeted 三島由紀夫bot (@MISHIMA_ESSAY)

 


無から有を作り出すものがファシストであると思う。



ヒットラーが無から有を作り出し、

架空の宣伝で大衆を動かし、

つまり芸術でやるべきことを政治でやったときから、

ファシズムがはじまったのだ。

 -ファシストか革命家か-

仰せを蒙りて

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マハトマのことば

2019-07-29
「賢者は、 すぐに許す。
時の価値を知っているから、
無駄な苦しみで 時が流れていくのに、
耐えられないのである。」
イギリスの文学者サミュエル・ジョンソンの言葉です。

人を絶対に「許せない」というのは、
相手に完全を求めているからです。

司馬遼太郎の言葉に
『人の諸々の愚の第一は、
他人に完全を求めるということだ』とあります。
人は完全でないために
過ちを犯し易いものです。
人を許すためには、
強い者の証である相手の心を
わかってあげようとする
余裕と思いやりが必要です。
許せないという感情は
相手ばかりか自らも
傷ついてしまう最悪なものです。
あなたに怒りや怨みの感情が
フツフツと湧き上がったら、
瞑想で心をクールダウンさせ、
余裕と思いやりを育みましょう。
.
「実にこの世においては、
怨みに報いるに怨みを以てしたならば、
ついに怨みの息(や)むことがない。
怨みをすててこそ息む。
これは永遠の真理である。」
-仏陀の言葉より-

ちょっといい話

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伝統の技が復活しました!

2019-07-28
型友禅の技が復活しました!

ちょっといい話

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日米融合

2019-07-28
ランド オブ アロハ
型友禅柄 表
型友禅柄 裏

ちょっといい話

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やっかいな奴

2019-07-28
太宰治のもっともお気に入りと思われる一枚の写真がある。

銀座のショットバー・ルパンで、

ご機嫌な様子をとらえた有名なカットだが、

撮影者の林忠彦によれば

この時、同じく無頼派作家の織田作之助を撮っていたそうだ。

その時「俺も撮れ」とからんできたベロンベロンの酔っぱらいが

太宰だったという。

仰せを蒙りて

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慢ということ

2019-07-27

仰せを蒙りて

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鈴木章子さんのことば

2019-07-27

ちょっといい話

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悪口について

2019-07-25

ちょっといい話

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ビリー・ジョエルのことば

2019-07-25

ちょっといい話

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「南風」より

2019-07-23

 あのころの自分については自分でも説明のしようがなく、今思い出しても苦しく、また恥ずかしい思いがよみがえってきます。人から聞かれると、「人生に迷っていた」なんて答えていましたが、本当はそんなカッコイイもんじゃありませんでした。人生に対してしっかりした指針もなく、浅はかで、辛抱が足りない、本当にどうしようもない「モラトリアム人間」でした。

 20代最後の年、このままではだめだ、もうこのへんでしっかりしなければと考えていたとき、ひめゆり平和祈念資料館の職員募集の広告を新聞で見つけたのです。開館の約1カ月前に採用試験がありました。試験は小論文と2回の面接(1回目は元ひめゆり学徒代表による面接、2回目が同窓会役員・建設プロデューサー・顧問税理士らによる面接)でした。小論文のタイトルは「ひめゆり資料館で何を伝えるか」。いろいろ書き連ねた後、最後に「伝えなければならないことは数多くある」と締めました。いい言葉が見つからず苦し紛れの締めでしたが、この人はいろいろとやってくれそうだと好意的に受け取ってくれたのかもしれません。約50人の受験者の中から私を含め2人が採用されました。

 あの時、ひめゆり資料館に採用されなければ、自分はいったいどうなっていたのだろうと時々思います。人生とは出会いであるとも言われますが、私にとってひめゆりとの出会いは、人生とまっとうに向き合う出会いとなったのです。
(普天間朝佳、ひめゆり平和祈念資料館館長)

 

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ちょっといい話

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どう接するか?

2019-07-23
<赤ちゃんを亡くした親にどう接する?> 

●つらく悲しかった言葉や傷つけられた言葉 
・ 頑張って 
・ 早く元気になって 
・ また次の子を産めばいいじゃない 
・ 上の子がいるからいいじゃない 

●うれしかった言葉やなぐさめになったこと 
・ 我慢しないで、すきなだけ泣いていいのよ 
・ ○○ちゃんのことは、何度でも思い出してあげるから 
・ ○○ちゃんのことは、絶対に忘れないから 
・ 一緒に泣いてもらった 

(葛飾赤十字病院の小冊子「プレシャスメモリー」から)

仰せを蒙りて

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酒は鏡です。

2019-07-22

ちょっといい話

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言い得て妙なるコピー

2019-07-22

仰せを蒙りて

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クリント・イーストウッドのことば

2019-07-22

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ご縁を結ぶということ

2019-07-22

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人生ということ

2019-07-21

分岐点

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極東軍事裁判

2019-07-21

『Get Back! 40's  極東国際軍事裁判(東京裁判)が開廷される。
 
 極東国際軍事裁判(東京裁判)は、日本が降伏した後の1946年(昭和21年)5月3日から1948年(昭和23年)11月12日にかけて行われた。
裁判の被告は、「平和に対する罪」(A級犯罪)、「人道に対する罪」(C級犯罪)および「通常の戦争犯罪」(B級犯罪)という3つの容疑に分類され裁かれた。
B級・C級の被告などは、多くは戦争現地で開廷された不備な軍事裁判で裁かれたが、東京裁判ではもっとも重要とされたA級戦犯28名が起訴された。
逮捕出頭前に自殺したものが5名おり、起訴された者のうち、大川周明は精神障害で訴追免除、永野修身と松岡洋右は判決前に病死したため、25名が被告として判決を受けた。

 

 1948年11月に下された判決は、死刑7名(東條英機/板垣征四郎/松井石根/土肥原賢二/木村兵太郎/廣田弘穀/武藤章)、終身刑16名、有期禁固刑2名であり、同12月23日、7名の絞首刑は執行された。
なお収監されていた受刑者は、獄中死亡者をのぞいて、1956年3月末時点ですべて仮釈放されている。

 

*この年(1948年
・主食の遅配が続く
・宝くじなどの売上げ10億円
・伝染病が流行/出版社の操業あいつぐ

・【事物】接吻映画/婦人議員/婦人警察官
・【流行語】あっ、そう/愛される共産党/カストリ
・【歌】リンゴの歌(霧島昇・並木路子)/東京の花売り娘(岡晴夫)
・【映画】はたちの青春(佐々木康)/わが青春に悔なし(黒沢明)/カサブランカ(米)
・【本】創刊雑誌(「世界」「展望」「リーダーズダイジェスト」など)
    ヴァン・デ・ヴェルデ「完全なる結婚」/尾崎秀美「愛情はふる星のごとく」

 石原莞爾のように戦犯指名を免れた者や、岸信介のように戦犯指名されながら不起訴となったもの、また本来は軍国主義者でなかった文民の広田弘毅のように、首相として軍国主義者に流されたとして死刑に処された者もいる。
東京裁判を、戦勝国による戦敗国を裁いたものだとか、「平和に対する罪」が事後法であって罪刑法定主義の原則に逸脱するとか、裁判としての不備を指摘されるのはもっともである。
しかし、あくまで「軍事裁判」であり、あまりにも不当な戦争の事後処理として、裁判の不当性は、戦争自体のはらむ不当性に起因するものとしての必要悪だとも考えられる。
正当な戦後処理裁判など、かつて一度ももなかったし、当然と言えば当然でもある。

仰せを蒙りて

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2019-07-21

億劫

2019-07-20
 「億劫」と書いて「おっくう」と読みます。ただしくは「おくこう」でしょう。それが俗語化したようです。もともとは仏教語で、「百千万億劫(おくこう)のこと。無限に長い時間。永遠」という意味です。それが現代では、「気が進まず面倒なこと。面倒に感じられるさま」に使われています。まったく「おっくう」な話です。現代は「忙しさの時代」です。

ちょっといい話

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夫婦と恋人

2019-07-19

全然よくない話

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嫌われ者 その2

2019-07-19
本日は日本人が2番目に嫌っていると思う
長崎に原爆を投下した"Bockscar"が
オハイオ州デイトンの空軍博物館にあるのを
報告します。

ちょっといい話

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北海道開拓と東本願寺

2019-07-18
本願寺道路について
中山峠へ向かう現如一行
開拓前の一帯
中山峠の現如像
中山峠の碑文です。
中山峠です。
札幌から中山峠への路
間もなく峠です。
中山峠から伊達方面への路です。

中山峠の現如上人

 国道230号線の中山峠に現如上人(げんにょしょうにん)の銅像が建っていて、峠を越える人びとの安全を祈願しているかに見える。これは昭和42年(1967)設けられたもので、「本願寺道路(ほんがんじどうろ)開削中の最大の難所」であったことを物語っている。
 さて、明治2年(1969)新政府によってエゾ地が北海道となり開拓使が置かれ、多難な財政確立を図っていかなければならなかった。特に北方のエゾ地・千島(ちしま)・樺太(からふと)の防備策を急ぐことであった。
 いっぽう内政面では、東本願寺は徳川家に恩顧があり、こうした関係を重く見て東本願寺を排除しようとする形勢が朝廷派(薩長軍)にあって、"東本願寺焼き打ち計画"が宮中会議で決議された時は「全く反意がない」旨の誓書を朝廷派に提出するという事があった。
 結局は、新政府は"誓書"の代償として北海道の防備(道路開削)を東本願寺が出願(明治2年6月5日)新政府が許可(明治2年9月3日)ということで決定した。まさに慈悲の心をもって対した「悲願」であった。
 東本願寺はただちに新道切開・農民移植・教化普及の3重点をかかげ、「勅書・開拓御用本願寺東門主)」の評札を先頭に178人は、新門跡現如(しんもんぜきげんにょ・大谷光榮(おおたに・こうえい))上人(18歳)を先頭に「北海道への悲願の旅」がはじまった。
 明治3年(1870)2月10日比叡(ひえい)おろしの吹く京都を出立、"人をして蝦夷地(えぞち)に行くを楽しましむの歌"を道中歌にして越中(えっちゅう)・越後(えちご)・酒田と北上し、「廃仏思想」の根強い秋田は海浜で青森に上陸ふたたび津軽の海を渡って函館には7月7日到着した。
 本願寺道路として今に残るのは、軍川~砂原・鶉(うずら)~大野・尾去別(おさるべつ)~平岸・山鼻~八垂別の4本あるが、なかでも大工事は尾去別~平岸を結ぶ26里10町(約105km)だった。うっ蒼とした大森林に挑む大工事に先立って、僧侶に加え多くのアイヌを雇い、さらに仙台伊達藩の旧士族移住者50人と他移住者50人を募ることができた。
 明治3年(1870)7月尾去別より工を起し翌4年(1871)10月平岸終点まで1年3ヶ月という短期間で完成した。
 オサルベル~ソウベツ~ニッポキナイ~ヌツキベツ~シリベツ~アンユク~ムイナイ~ケレベツ~定山渓~ニセイオマップ~平岸の経路は、断崖をおそれず毒虫や狼と戦い、樹陰に露をしのぎ、石を枕に雪をしとねに千幸万苦して難工事をすすめたおかげで、うっ蒼とした原始林を伐木刈分け3間(約5.4m)道幅9尺(約2.7m)橋梁113ヶ所・渓合敷板17ヶ所・総工費で18,057両(約2億円)延人夫55,000人当時としては最良の道路が完成した。
 この道路こそ開拓使本府に通ずる第1号で、現国道230号線の前身である。

 現在、中山峠や簾舞二星岱(にせいだい)南麓・平岸天神山南麓に旧道碑があり、ここを訪ねると、東本願寺の円頂(丸坊主頭)に僧衣をまとった僧侶がジュズにかわってオノやモッコで道づくりに参加した悲願の縁が偲ばれる。

仰せを蒙りて

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生きる

2019-07-18

仰せを蒙りて

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山口修司さんのfacbok投稿より

2019-07-18

ちょっといい話

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後悔について

2019-07-17

もう暴れられません。

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大将戦死、もう暴れられません・・・

2019-07-17

始まりの終わり

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上空から望むフォード島と戦艦ミズーリ。  PC: Buzz Paxton

2019-07-14
真珠湾全景です。
真珠湾です。
今、この入江に、二隻の軍艦が、静かに微睡んいでいます。
一隻は、幾多の戦いをくぐりぬけたアメリカ合衆国海軍の戦艦ミズーリです。
彼女は、連合国艦隊と主力艦として、日本帝国海軍と厳しい戦いを繰り広げました。
果たして、1945年8月15日に、彼女は東京湾に停泊していました。
その日、彼女の甲板上には、無条件降伏を受諾した大日本帝国全権を呼びつけ、その場において、無条件降伏文書に調印をさせる、そして、これをもって、連合国軍の勝利を、世界に向けて宣言するという、勝者となった連合国軍にとっては、この上ない晴れ舞台が用意されていました。
そして、もう一隻は、洋上にその姿はありませんが、ミズーリが停泊する前方の海底に横たわるアメリカ合衆国海軍の戦艦アリゾナです。
彼女は、1941年12月8日に、ここ真珠湾で、日本帝国海軍の航空攻撃を受け、この海に沈みました。
世に言う「真珠湾攻撃」です。
彼女の沈没すなわち死は、以後4年間に渡る太平洋戦争の始まりを告げるものとなりました。

今、ここ真珠湾を訪れる観光客に、現地のガイドは、こう語ります。

 
以前、この地には、「だまし討ちのシンボル」としてのアリゾナ記念館がありました。
アリゾナ記念館は、米国民にとって、卑怯者であり無法者である日本人を非難し、糾弾する憎悪渦巻く場となっていました。
しかし、そのままではいけないと米国民は気が付きました。
そして、米国民は、ここ、真珠湾にミズーリを迎えることが決まった時に、ミズーリを戦争終結のモニュメントとして、また、平和の礎と位置づけることを決しました。
そして、この二隻の戦艦を並べる場を作ることで、ここを訪れる人々に、人間の犯した「戦争の愚かさ」と向き合い、またその蛮行と悲劇を通して気がついた「平和の大切さ」について考える場となることを念願する事といたしました。
 

ちょっといい話

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ウィット

2019-07-13

ちょっといい話

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真珠湾での出来事

2019-07-13

昭和20年4月11日鹿屋航空基地出陣した第五建武隊の特攻隊パイロットは爆装零戦と共にミズーリ号右舷甲板に激突しました。
"kamikaze attack"と言う名前で甲板に傷跡が残っています。
艦長の判断でアメリカ海軍式水葬が行われたそうです。


 

1945年4月12日夜中、戦艦ミズーリ艦上で32マイル先(約51キロメートル)で消えた敵機を再び察知するとその数分後に夜間艦上戦闘機が撃ち落としました。その5分後に再び別の敵機を47マイル先(約76キロメートル)で発見しましたが光が消えていきました。早朝4度に渡る奇襲の内で1機だけ艦隊に7マイル(約11キロメートル)まで接近したので私は対空射撃の構えをとると、艦隊からの対空砲火に退散していきました。USSイントレピッドの夜間艦上戦闘機は午前2時30分まで敵機を追跡しましたが北東で見失いました。夜明け前に空母より飛び立った戦闘空中哨戒機は1日中沖縄上空より攻撃を続けました。

午前9時、前日に戦艦ミズーリに衝突した神風特攻隊員のために水葬がとり行われました

沖縄の北東の海域のミズーリ艦上で、何人かの乗員が準備した旭日旗にくるまれたご遺体に対し、海兵隊5名の弔銃とビューグルの演奏と共に全員敬礼をして水葬がとり行われました。
フォーク従軍牧師は「遺体を海に沈めよ!」と命じて締めくくりました。

 

ちょっといい話

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室井滋さんのことば

2019-07-11

http://kotonoha.shinshu-kaikan.jp/kotoba/2019/jul/4/?fbclid=IwAR0CWcXoJr6Qu1EA-mjCFSfjwNMc4nFCE5Fc_e9tSb1Ssdq6pfLW2QLj-IA

仰せを蒙りて

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ちょうどよい

2019-07-09

仰せを蒙りて

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相愛学園の掲示板

2019-07-09

仰せを蒙りて

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愛するということ

2019-07-09

仰せを蒙りて

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一輪の花

2019-07-09

仰せを蒙りて

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運ということ

2019-07-09

仰せを蒙りて

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訓覇信雄

2019-07-09

ちょっといい話

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やさしい言葉

2019-07-02

仰せを蒙りて

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激流

2019-07-01
http://kotonoha.shinshu-kaikan.jp/kotoba/2019/jul/1/?fbclid=IwAR1G1I0zsRoqscPg_OexNc10AN53ai72Os3Q8-OH17d7DJhzW8Ouu5vAziM

仰せを蒙りて

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友情ということは

2019-06-25
大谷祖廟 法寿寺/川嶋正さん撮影

仰せを蒙りて

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人と接する

2019-07-03

ちょっといい話

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オードリーという生き方

2019-06-25

ちょっといい話

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ヘレン・ケラー

2019-06-25

ちょっといい話

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ジョン・レノン

2019-06-25

ちょっといい話

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違いについて

2019-06-10

仰せを蒙りて

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微妙

2019-06-02

漢字で表現される場合ももちろんあるのですが、最近では「ビミョウ(ビミョー)」とカタカナで書かれている場合も多く目にします。確かに時代とともに微妙という言葉の意味に変化がみられます。会話のように「ビミョー」と使われる時には、今の状況が不安定で割り切れない状態になっている場合で、どちらかといえば、うまくいっていない方に傾いているニュアンスです。「合格するかビミョー」。困ってしまう、悩んでしまう、なんとかしてくださいよ、とつぶやいているようです。ところが「微妙」の意味は本来は正反対で、悩みの種になるどころか、悩みを克服していく出会いを意味している仏教語なのです。
 仏教では微妙と書いて「みみょう」と読みます。言い尽くせない奥深い意味合いがあるということで、もともと肯定的で積極的な意味をもっているのです。
 私たちが親しんでいる「三帰依文(さんきえもん ※)」があります。そのなかに、「無上(むじょう)で深甚(じんじん)にして微妙なる法」との出会いが大切であると書かれています。
 ちっぽけな、身勝手な人間の解釈ではおさまらないほどの深さ、広さ、豊かさを内容にしている仏法。私たちは、それを背景にして今ここにこうして生きている。それに出会い、自分の思い込みを超えてこそ、限りなくわが身を丁寧に生きることができると教えてくださっています。気づかされてみれば、本来、落ち込む必要もなく、目先のことばかり考えてクヨクヨする必要もないのでしょう。
 人生、生きてみれば実に豊かで頭の下がることばかりだと知らされてまいります。ですので、その出会いをご縁にしてこそ、いよいよ教えられ育てられて歩むわが身をいただくのです。限りなく人生を生きることができるのであります。人生に限界はありません。
 しかし、そのなかにあって、閉ざしてしまっているわが身の狭さが知らされてきます。したがって、微妙なる仏法を仰ぎ、同時に知らされてくるわが身自身の狭さとたたかうこと。それが自らを生きることであります。
三帰依文
お釈迦さまが説かれた「法」、法に目覚めた「仏」、法を依りどころとする人の集まり(=「僧」)の3つを「三宝(さんぼう)」といい、「そのことを大切な宝ものとして生きていきます」と、法話の前などに唱和される文。

大江 憲成氏 
九州大谷短期大学名誉学長

『暮らしのなかの仏教語』(東本願寺出版)より
仏教語 2019 06

ちょっといい話

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杭について

2019-06-09

仰せを蒙りて

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ちょっと

2019-05-28

仰せを蒙りて

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がんばらない

2019-05-22

仰せを蒙りて

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いのち

2019-05-22

仰せ

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聞書

2019-05-03
自分はよく心得ていると思っている者は、実は心得てはいないのです。自分はまだよく心得ていないと思い、教えを聞く者は心得た者なのです。この愚かな自分が阿弥陀仏(あみだぶつ)に助けられることが、なんと尊いことであるかと喜ぶのが心得たということなのです。ですから少しも自分は心得たと思うことがあってはなりません

ちょっと?

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【 教勢調査 】

2019-05-02

漢字について

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「歩く」という字は・・・

2019-04-30

仰せを蒙りて

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救い

2019-04-22

「救い」とは、
救いを求める必要がもはや無くなること…

ちょっといい話

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語録:日野原重明

2019-04-12
https://www.bing.com/videos/search?q=%e6%97%a5%e9%87%8e%e5%8e%9f%e9%87%8d%e6%98%8e&view=detail&mid=405376AE2A7E2520F226405376AE2A7E2520F226&FORM=VIRE

ちょっといい話

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祝辞

2019-04-10

陛下即位三十年式典でもたけし流ボケ倒し祝辞 全文

4/10(水) 16:30配信

https://headlines.yahoo.co.jp/hl…

 

北野武監督(72=ビートたけし)が10日、東京・国立劇場で行われた式典「天皇陛下御即位三十年奉祝感謝の集い」で、ユーモアを交えた祝辞を述べて、会場を沸かせた。

紋付きはかま姿で登壇し、出番になると、安倍晋三首相ら出席者に一礼して舞台中央に立った。

まずはおじぎをして、演壇にあったマイクにおでこをぶつけるおなじみのボケで笑いを誘った。さらに「祝辞」と言った後、上包みに書かれた言葉を読み出して「あっ、こっちじゃない」とボケを続けた。

ようやく、祝辞を読み始めるかと思ったら、終わりの部分から逆さまに読み始め「あっ、こっちだ」と言って再び笑いを誘い、その後、祝辞を読み始めた。

【以下、祝辞全文】

「お祝いの言葉。天皇皇后両陛下におかれましては、御即位から30年の長きにわたり、国民の安寧と幸せ、世界の平和を祈り、国民に寄り添っていただき、深く感謝いたします」

「私はちょうど60年前の今日、当時12歳だったその日、母に連れられて日の丸の旗を持ち、大勢の群衆の中にいました。波立つように遠くの方から歓声が聞こえ、旗が振られ、おふたりが乗った馬車が近づいてくるのが分かりました。母は私の頭を押さえ、『頭を下げろ! 決して上げるんじゃない』と、ポコポコ殴りながら『ばちが当たるぞ』と言いました。私は母の言うとおり、見たい気持ちを抑え、頭を下げていました。そうしないと、ばちが当たって、急におじいさんになっていたり、石になってしまうのではないかと思ったからです。そういうわけで、お姿を拝見することはかないませんでしたが、おふたりが目の前を通り過ぎていくのは、はっきりと感じることができました」

「私が初めて両陛下のお姿と接したのは、平成28年のお茶会の時でした。なぜか呼ばれた私に、両陛下は『交通事故の体の具合はどうですか』『あなたの監督した映画を見ています』『どうかお体を気をつけてください』『頑張ってください』と声を掛けていただきました。この時、両陛下が私の映画のことや体のことまで知っていたんだと驚き、不思議な感動に包まれました」

「ただ、今、考えてみれば、天皇陛下がご覧になった映画が、不届き者を2人も出した『アウトレイジ3』ではないということを祈るばかりです。また、おみやげでいただいた銀のケースに入っているコンペイトーは、わが家の家宝になっており、訪ねてきた友人に、1粒800円で売っております」

「5月からは、元号が『令和』に変わります。私がかつて居た『オフィス北野』も、新社長につまみ枝豆を迎え、社名を変えて『令和』に対して『オフィス冷遇』にして、タレントには厳しく当たり、変な情をかけないことと決めました」

「私は、自分が司会を務めた番組で、私たちがニュースなどで目にする公務以外にも陛下が、1月1日の四方拝を始め、毎日のように国民のために儀式で祈りをささげ、多忙な毎日を過ごされていることは、知ってました。皇后陛下におかれましては『皇室は祈りでありたい』とおっしゃいました。お言葉の通り、両陛下は私たちのために、日々祈り、寄り添ってくださっていました。私は、感激するとともに、感謝の気持ちでいっぱいです」

「平成は平和の時代であった一方、災害が次々と日本を襲った時代でもあります。そのたびに、ニュースでは、天皇、皇后の両陛下が被災地を訪問され、被災者に寄り添う姿が映し出されました。平成28年8月、陛下は次のように述べておられます。『私はこれまで天皇の務めとして、何よりもまず、国民の安寧と幸せを祈ることを大切に考えてきましたが、同時に事にあたっては、時として人々の傍らに立ち、その声に耳を傾け、思いに寄り添うことも大切なことと考えて来ました』。国民の近くにいらっしゃり、祈る存在であること、そのお姿に私たちはひかれ、勇気と感動をいただきました。あらためて、平成という時代に感謝いたします。また、ずっと国民に寄り添っていただける天皇、皇后両陛下のいらっしゃる日本という国に、生を受けたことを、幸せに思います。ありがとうございました」

ちょっといい話

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資本主義の父 渋沢栄一

2019-04-10

ちょっといい話

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悪口について

2019-04-03

ちょっといい話

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スナフキンのことば

2019-03-31

ちょっといい話

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Big1

2019-03-31

仰せを蒙りて

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言の葉

2019-03-30

仰せを蒙りて

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睦月のことば

2019-03-30

仰せを蒙りて

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弥生のことば

2019-03-30

ちょっといい話

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イチロー引退

2019-03-26

主張

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裁くということ

2019-03-19

東条英機元総理の反論
(
東京裁判による日本の戦争が正義と人道への罪と言われたことによる)

「あなた方は、しばしば人道ということを述べられるが、
 はたしてあなた方の言う事が、真の正義であり人道であるかは、
 この法廷の屋上に立ち、東京の姿を見られることによってもわかるはずだ。
 空からの仮借なき爆撃により、
 この東京だけでも、
 何十万かの非戦闘員、無辜の市民が哀れにも焼き殺されたではないか!
 
これをもあなた方は、人道と呼び、正義の所業と見なされるか」
 と絶叫したのである。

ちょっといい話

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ネイティプアメリカンのことば

2019-03-17

ちょっといい話

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キケロのことば

2019-03-13
 
書籍は青年には食物となり、老人には娯楽となる。病める時は装飾となり、苦しい時には慰めとなる。内にあっては楽しみとなり、外に持って出ても邪魔にはならない。特に夜と旅行と田舎においては、良い伴侶となる。

キケロ

ちょっといい話

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チャップリンのことば

2019-03-12
戦争をやって、いがみ合っている国のリーダーをリングの上にみな引っ張ってくるんだ。そうしてトランクス一枚の裸で、徹底的にやらせるという具合にいかないもんかね。
チャップリン

仰せを蒙りて

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僧伽

2019-03-05

228

同朋会運動は僧伽をつくるのだと言う人がいます。
しかし僧伽はつくるものでなく、たまわるものです。
われわれが僧伽の一員に加えられるということは、
値(あたい)せずして加えられるという意味です。
値せずしてであって特権ではない。
真の仏弟子の「真」という字は、
虚と偽とから区別されるんです。
虚偽のものは生臭さ坊主です。
「われわれは虚偽で生臭さ坊主なんだ、
仏教を売って生きとるんだ」
そういう深い大きな懺悔、
実には
虚であり偽であるにもかかわらず、
「真」とされるかたじけなさ、
それが僧伽です。

ちょっといい話

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白洲次郎のことば

2019-03-10

仰せを蒙りて

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イプセンのことば

2019-03-05

我々はみな真理のために闘っている。

だから孤独なのだ。

寂しいのだ。

しかし、だから強くなれるのだ。


イプセン

ちょっといい話

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「違い」と「嫌い」

2019-03-05

ここに掲載の文章

「違い」と「嫌い」を混同してはいけません。〜息子の担任の鮮やかな対応(イギリス)〜

息子がイギリスの公立小学校1年生に入ってしばらくたった頃のことです。
学校から戻ると、息子がさびしそうな顔で、
「ママ、明日からお弁当はサンドイッチにして。」
と頼んできました。
その頃わたしは、娘(小学校6年生)と息子のお弁当には日本で作っていたようなお弁当と、たまにサンドイッチやパスタのお弁当を作っていました。
その日はしょうゆ味のおかずの入った日本らしいお弁当でした。
息子に理由を訊ねてみると、お昼にお弁当を食べていたら、近くにいたイギリス人の女の子に「くさい」と言われたから、ということでした。
イギリスで生まれ育った5〜6歳の子どもたちにとって、外国の食べ物は馴染みがないのも当たり前だな、そういう感想を言う子もいるのか、と思いながら息子の説明を聞き、「たいへんだったね。その子は日本の食べ物を知らなかったんだね。」となぐさめました。

その翌日はサンドイッチを作ってあげて、朝の登校時(イギリスでは小4までは登下校に保護者の付き添いが必要)に、クラス担任の先生に前日のことを伝えました。
わたしとしては先生に何をどうこうしてもらいたいという具体的なリクエストは考えておらず、ただ事実だけ伝えておこうと考え、淡々と穏やかに話しました。先生はじっとこちらを見つめ、何度も深く頷きながら聞いてらっしゃいました。
そしてわたしは息子に「バイバイ(^-^)」して家路へ。
下校のお迎え時に何か先生から言われるかしら?ひょっとして「トラブルの元になるので醤油の匂いのするランチは持たせないようにしてください。」って言われちゃうかな、などと気を揉んだりもしました。

そして下校のお迎えのとき、先生に、「報告があります」と呼び止められました。
「その生徒と話しました(息子に後からきいたところによれば担任教師がクラスを持っていない時間帯に女の子ひとりだけ授業から連れ出され、30分くらい戻ってこなかったそうです)。世界中にはいろんな文化があって、あなたがまだ知らない食べ物があります。日本という国の食べ物にはイギリスの食べ物とは違う匂いがあります。あなたはまだ知らなかった。それは“違い”であって、“嫌い”と考えてはいけません。と女の子に話しました。」と。

その女の子は息子に謝ってくれ、息子はいつもの元気を取り戻しました。
この、「違い」と「嫌い」を混同してはいけない、と教えた先生の対応は、本当に見事だと思いました。
息子に、「また日本のお弁当作ってもいい?」と訊いたら、「うん、いいよ!」(ニコニコ)という返事が返って来ました。

違う文化の国を、違う文化を持つひとを、じぶんと違うから「嫌いだ」と思うのは、幼い未熟な考え方ということですね。
大人なのにまだやってしまっているひとが時々いて、中には特定の国に対してヘイトスピーチを大々的に行ってしまうひとまでいて、大人でそれでは野蛮と言われても仕方がないな、と思うわけですね。
子どもの頃からこうやって「違い」と「嫌い」は混同するものではない、ということを知って成長できるって素敵なことだなと思いました。

最後までお読みくださり、ありがとうございました。
みなさまよい1日を!


 

ちょっといい話

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太宰治という生き方

2019-03-02

ちょっといい話

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チャップリンの思い

2019-02-26
 
飯塚俊一さんのfacebook投稿より
 
 
高校生の頃観た映画

独裁者

最後の演説に胸が震えた。
暫く席から立つことができなかった。
この世界には、すべての人を受け入れる余地があるのだ。大地は豊かで、すべての人に衣食を与えることができる。人生は自由で、美しいものであるはずだ。しかし、その道を失った。どん欲が人間の魂を汚し、憎しみで世界を囲い、我々を悲惨と流血のまっただ中に行進させた。我々は、スピードを出す技術を開発したが、自分達を閉じこめてしまった。我々に富を与えてくれるはずの機械は不足をもたらした。

我々は知識を得たが、懐疑的な人間になった。賢くはなったが、気むずかしい、不親切な人間となった。考えすぎるあまり、何も感じなくなった。機械より人間性が必要なのだ。賢さより人間性と優しさが必要なのだ。利口さよりは親切とやさしさを必要としているのだ。これらのものがなければ、人生は、暴力的になり、すべてが失われる。

ちょっといい話

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あっ、そうだね!

2019-02-24

24日の在位30年の記念式典で、天皇陛下のおことばは8分半に及んだ。

 退位当日の4月30日、皇居・宮殿での「退位の礼」で最後のおことばが予定されるが、皇居外では今回が最後となる見通し。涙声で国民への感謝の思いを語った。

 象徴天皇の歩みを振り返る集大成とも言える内容だった。平成の30年間を「多くの予想せぬ困難に直面した時代」と位置づけ、「日々国の安寧と人々の幸せを祈り、象徴としていかにあるべきかを考えつつ過ごしてきました」と自らの歩みを振り返った。

■ともどもに平(たひ)らけき代(よ)を築かむと諸人(もろひと)のことば国うちに充(み)つ

 おことばの中で、天皇陛下は平成が始まって間もない時期に皇后さまが詠んだ歌を紹介した。当時、全国各地から「私たちも皇室と共に平和な日本をつくっていく」との「決意に満ちた言葉」が寄せられたと明かし、「私どもは今も大切に心にとどめています」と声を詰まらせながら語った。

 途中、天皇陛下が用意した原稿を読み飛ばしてしまう場面があった。天皇陛下は昨年5月にもベトナムの国家主席夫妻を歓迎した宮中晩餐(ばんさん)会で、おことばの原稿を1枚分飛ばしたことがあった。今回はかたわらにいた皇后さまがすぐに気付いて伝え、天皇陛下は安堵(あんど)した様子で再び読み始めた。宮内庁関係者によると、皇后さまはおことばの作成をサポートし、内容を理解して式典に臨んでいたという。

 式典が終わり、天皇陛下は会場内を見渡しながら手を振った。そばには笑みをうかべる皇后さま。お二人に大きな拍手が送られた。

ちょっといい話

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達人のことば

2019-02-23

ちょっといい話

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ヘレン・ケラーの言葉

2019-02-22

ちょっといい話

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稲盛語録

2019-02-21

仰せを蒙りて

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田畑正久先生のお話

2019-02-20

万人を集めることは易(やす)い
しかし真に一人を救うことは難(かた)い
観経は
韋提希夫人一人が真に救われた経である

万人も救われなければ一人におとる
一人も真に救われれば
尽十方無碍光の正覚をその身に体現するもの

一人即一切衆生である
万人をどうしようというのは
野心であり名利心である
一人を真に救いきる
そこに浄土真宗がある(住岡夜晃法語)

ちょっといい話

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矢沢永吉です。

2019-02-19

ちょっといい話

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油断について、ただし堺屋太一さんでは、ありません!

2019-02-18

ちょっといい話

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アメニモマケズ

2019-02-17

ちょっといい話

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弔辞

2019-02-17
1月12日、
 青山齋場で行なわれた葬儀で
  勝新太郎が弔辞を述べた。


「田宮、
 おれはお前なんか大嫌いだった。
 あっち向いたらこう、
 こっち向いたらああ、
 お前の死顔を見るのも
 いやだったんだ。
 ”よーいスタート”、カチン、
 その後で芝居をする。
 そんな顔なんか
 見たくなかったんだ。
 と思って見たら、
 楽な、
 いい死顔しているじゃないか。
 おれは救われた。
 生きているとき、
 どうして
 ああいう顔を
 していなかたんだ。」

仰せを蒙りて

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『涅槃経』

2019-02-16

https://youtu.be/Lbw-AnzrjdY

ちょっといい話

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ちょっといい話

2019-02-15

池江のコメント全文は以下の通り。

 「昨日からたくさんのメッセージをありがとうございます。ニュースでも流れる自分の姿に、まだ少し不思議な気持ちにもなります。

 そんな中でどうしてもお伝えしたく、更新させていただきます。皆さまからの励ましのメッセージの中に「骨髄バンクの登録をした」「輸血、献血をした」など、沢山の方からメッセージをいただきました。私だけでなく、同じように辛い思いをしてる方達にも、本当に希望を持たせて頂いています。

 私は神様は乗り越えられない試練は与えない、自分に乗り越えられない壁はないと思っています。もちろん、私にとって競泳人生は大切なものです。ですが今は、完治を目指し、焦らず、周りの方々に支えて頂きながら戦って行きたいと思います。

 しばらくの間、皆さまに元気な姿をお見せすることができないかもしれません。そしてしばらくの間、私も皆さまと同じく応援側に回ります。引き続き、トビウオジャパンの応援、支援、そしてたくさんのさまざまな応援、支援をよろしくお願い致します。

 あらためて皆さまのメッセージと御協力に心から感謝します。必ず戻って来ます。池江璃花子

ちょっといい話

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老兵のことば

2019-02-15

ちょっといい話

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幸せについて

2019-02-14

ちょっといい話

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婆ちゃんのことば

2019-02-14

ちょっといい話

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カフカの言葉

2019-02-13

ちょっといい話

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人生の扉

2019-02-09
【大地&黒木バージョン】
https://youtu.be/jvtxmlIZhf0


【オリジナルバージョン/竹内まりや】
https://youtu.be/-UjJmGSThiM


https://youtu.be/DFqvvXookxQ

ちょっといい話

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対談

2019-02-08

仰せを蒙りて

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悲願

2019-02-06
人間の抱く「悲願」は、どうしても実現しようと心から念じている「悲壮な願い」を意味します。
人間の思いに根ざした願いなのです。
したがって、この人間の悲願は成就すると勝者が誕生する一方、同時に必ず敗者が生み出され、そこに人の世の不幸が立ち現れるのです。
この矛盾をいかに受けとめていけばいいのでしょうか。
いずれかが善であり、いずれかが悪であると簡単に決め込むことはできません。
ただ、この矛盾を深い悲しみとして抱きとめてくださる世界があるのです。如来の悲願です。
 「悲願」とはもともと仏教語なのです。
必ず「如来の悲願」、「菩薩(ぼさつ)の悲願」として表現され、私たちの日常の「悲願」とは区別されます。悲願の「悲」は如来の悲しみであり、引き裂かれた心、どうにもならない現実への悲哀です。
私たちが自分の目的のために是が非でも達成しようとする悲哀な心とは質を異にします。
如来はどのような者であれ私たちの姿をじっと見ていてくださり、私たちの出口なき悲惨な姿に御身が引き裂かれ、私たちが救われなかったならば如来ご自身も如来として生きていけないと悲しまれる心です。
 如来ご自身が理想的な世界にいて幸せと歓びに満ちあふれているとしたら、本当に私たちに寄り添うことはできません。
如来の「悲」とは、如来ご自身の救われざる悲しみにおいて私たちに寄り添う心、私たちと一つになる心です。
 つぎに悲願の「願」とは、その「悲」を根拠として私たちにはたらきかける如来の「願い」です。
私たちはわが身の現実や未来に立ちはだかる大きな壁の前でうめいています。
如来は、そのうめきに寄り添ってくださって、壁を乗り越える道がお念仏(ねんぶつ)の道として開かれていることに、どうか気づいてくださいと私たちに「願」ってやまないのです。
 「しかるに仏かねてしろしめして、煩悩具足(ぼんのうぐそく ※)の凡夫とおおせられたることなれば、他力の悲願は、かくのごときのわれらがためなりけりとしられて、いよいよたのもしくおぼゆるなり」『歎異抄(たんにしょう)』
 如来は、かねてより、私たちの本当の姿をお知りになってくださっていて、「汝(なんじ)は煩悩具足の凡夫なのです」と呼びかけてくださっているのです。
私たちは、その呼びかけのなかに、わが身の罪業(ざいごう)の根深さ、割り切れなさ、悲しみの深さを知らされ、人間として本当に悲しまなくてはならないことに無関心であったわが身に目覚めるのです。
如来の悲願なしに、悲しみの凝視はありません。